>>> 2007年第10期
中国民间吉祥物的社会功能解读
作者：李 平
乐，预示了美好的生活。最能表现这一功能的吉祥物便是老百姓们过年时张贴于门楣、墙壁上的年画了。中国四大年画的发祥地天津杨柳青、四川绵竹、江苏桃花坞和河南朱仙镇创作的年画各具特色，具有强烈的民间生活气息，让人见之无不觉得俗世生活的美好和快乐。二十世纪九十年代以来，出版社为了满足广大农村在年节时的需求，组织了一批由当代画家们精心创作的年画作品，大多是以传统的吉祥神灵为主题，具有较高水准。例如1991年由张瑞恒创作，天津杨柳青画社出版的《福寿合欢》即是较有代表性的作品。该图将福、禄、寿三星与和合二仙组合在一个画面上，洋溢着浓郁的大吉大利的氛围，端庄华丽、富贵祥和，给人以无限美好的遐想。画面上方，位于正中的福星是一位“天官”，红色龙袍，彩绣玉带，一身朝官装束，手执大如意，慈眉善目、长髯飘飘、一幅雍容华贵的气象。中间靠左的是禄星“文昌官”，是主管文运之神的星宿，正襟危坐、祥和气派，中间靠右的寿星是众所周知的“南极仙翁”，长头大耳矮身躯，白发白髻，身穿鹤氅，手托仙桃，依附拐杖，成为延年益寿、善良和长寿的化身。下方的“和合二仙”欢天喜地笑逐颜开，象征着和睦同心，预兆夫妻恩爱、和和美美、子孙满堂。象这样的吉祥画在广大农村深受欢迎，充分说明了吉祥物在民众生活中具有满足审美需要的功能。
再者，吉祥物在满足广大民众审美需要的同时，还带有极为浓厚的祝愿之意。人们在欣赏它们的时候，渴望能够借助吉祥物的美好寓意使生活变得祥和。例如各式各样的帆船，是人们希望生活能一帆风顺的祈望，华尔街上的一尊铁牛像，是人们期待股市永远处于牛市中的象征，姿态各异的石狮子是人们用来驱除邪祟的镇物。吉祥物成为人们生活中不可或缺的祈祥祛凶的象征物体。
三、吉祥物的经济功能
吉祥物具有着较强的应用价值，它在生活中运用广泛，举凡工艺设计、商品包装、服装设计、装饰装潢上均可见到吉祥物的身影。它具有巨大的经济潜力，可以为民俗的经济应用提供一个例证。
首先，与吉祥文化的其他方面相比，吉祥物能产生较强的经济价值。四年一次的奥运会是体育界的盛事，也是全球人民的一道体育大餐。奥运会上历来都能见到吉祥物的身影。据有关资料记载：1972年，在德国慕尼黑第20届奥运会上，出现了第一个正式吉祥物，取名“瓦尔第”，其外形是一只大耳朵、长体、短腿的小猎狗，模样神态都很讨人喜欢。1976年蒙特利尔第21届奥运会，以毛茸茸的海狸作为吉祥物，起名为“阿民克”。1984年洛杉矶奥运会，秃鹰“山姆”充当吉祥物。它眼睛圆圆，嘴鼻扁阔，头戴红、白、蓝三色绅士礼帽，帽的正面绘有奥林匹克五环。此“山姆”秃鹰由著名的迪斯尼动画片公司设计，设计者别出心裁，让秃鹰戴上一顶“山姆大叔”式的礼帽，并为之起名山姆，使吉祥物风趣而特色鲜明，充分寄寓了东道主对运动员的祝愿。1988年汉城奥运会是以小老虎“虎多里”作为吉祥物的，它歪斜脑袋，头顶扣一个南朝鲜式圆状小礼帽，脖子上挂五环链，右臂斜着举起，并手指张开成象征胜利的“V”形，虎里虎气，神灵活泼，两臂一字展开，看上去古怪笨丑，似猫像兔，别出心裁，耐人寻味。这些吉祥物的发行再加上一些与之同步开发的文化产品，诸如印有吉祥物的T恤衫，刻有吉祥物的钥匙扣等等，能产生可观的经济效益。
另外，吉祥物与中国传统设计结合起来也能收到意想不到的效果。据有关资料记载，1989年原纺织部和中国服装进出口公司组织参加第56届巴黎国际服装博览会，湖南一位服饰公司的老总曾先生设计的两件作品荣获三等奖。一件是中国旗袍，上绣“百鸟朝凤”图案，另一件是欧美睡衣与日本和服的结合，配以“松鹤同寿”的图案，传统吉祥物的运用使得这两件作品大放光彩。
其次，吉祥物的经济功能还表现在对人们的经济心理的把握。商品经济时代，人们求财、爱财的心理被极大的释放出来。而且，随着社会消费档次的不断提高，消费程度的不断加深，生活在这种相对剥夺感日益浓厚的环境中，人们对金钱的渴望进一步加剧，各种能给人带来财富的吉祥物都受到人们的追捧。从广义上来说，各种各样的名牌也是一种物体象征。穿名牌在很大程度上体现了人们的社会地位和财富拥有量，满足了人们的心理需要。因此，从这个角度来说，吉祥物也可以开发出不同的档次，满足各种不同人群的需要。
其实，吉祥物还有很多可资利用和开发的地方，越来越多的工艺品正在借鉴传统吉祥物的造型，在建筑装饰上的运用也越来越广泛。它的经济功能正在日益彰显。
【参考文献】
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【作者简介】李平（1974—），女，湖北远安人，三峡大学文学院讲师，硕士研究生，研究方向：民俗学。
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