>>> 2008年第9期


招财饰物的起源、功能与变迁

作者:张春萍

种目标的追求,这种追求意念是持续存在的,因为信仰者的需求是无限化的,是不固定的。
  美国的克利福德·格尔兹说:信仰就是“一个象征的体系,其目的是确立人类强有力的、普遍的、恒久的情绪与动机,其建立方式是系统阐述关于一般存在秩序的观念,给这些而今披上实在性的外衣,使得这些情绪和动机仿佛具有独特的真实性”(纳日碧力戈译《文化的解释》)。
  信仰是有动机的,动机就是在特定生活的情境下进行特定活动或体验特定的感觉的长期、持久的倾向性,信仰可以起到约定精神与行为的规范性。动机与目的有助于实现生活的努力目标。信仰动机能够引起信仰者深藏的道德与审美情感,可以控制信仰者实施不道德的行为,这有助于使社会更加和谐。
  
  (三)装饰审美功能
  随着时代的发展,社会的进步,人们也对招财饰物的追求越来越高。据调查,现在商铺摆放的信仰饰物,无论信仰程度有怎样的变化,饰物外观的造型都有较明显的变化,就是越来越有追求昂贵华丽饰物的趋势。
  首先,商铺里摆放的信仰物,是投资者身份与水平的象征。从信仰物上,不同程度地可以看出主人占有金钱数额的差别。信仰物不仅可以使人得到精神的抚慰,也体现商家的鉴赏水准,也能表现出一个人的文化修养。同时也利于商铺的发展和存活,可以达到预期的销售目的。
  其次,在商铺中摆设招财饰物还有审美的作用,可以提高整个商铺的感观效果,使整个商铺有一个亮点。招财饰物的外观不容忽视的,消费者对商铺的这种要求潜在其中,消费者看到商铺装饰的温馨舒适,尤其看到招财饰物的美丽动人,消费者消费的心情也会大增。
  
  三、招财饰物的诸多变迁
  
  财神与人们的物质生活和精神生活息息相关的。主管财富的神灵,都会得到人们不同程度的尊崇。最近几年来,迅速发展的新疆地区的市场上的财神信仰这一亮丽的景象,与过去相比,发生了诸多变化。
  
  (一)供奉仪式方面的变迁
  民众奉供的财神一般为位高权重的历史传说人物。起初的信仰的仪式是繁缛的,注意的事项颇多。就拿“请”财神来说吧。必须有道士开光,沾一点庙宇的仙气,有时还须提前预定,在庙宇摆放数日,才可“请”走。每逢重大节日,信仰程度高的人,必须为财神上奉供品,有的还要把家中最好的东西奉上。供品一定要求是新买来的,决不能拿吃过的东西给神灵吃;假如人们自己吃过了就不能当供品摆放。祭品通常有“香烛、水果、鱼”等。烧着黄纸和冥钱,嘴里还有说着信仰者的祈求。这样,财神才会知道你的愿望。
  而在现在的生活里,“请”财神不像过去那样复杂,因为财神不只是在“仙”地庙宇“请”来,一些店铺甚至地摊也能“请”到。供奉的仪式也慢慢简单化,这也是社会进步的结果。因为信仰只是生活的一部分,而不是重要的一部分了,学习科学知识才能更好的立足于竞争激烈的社会中生存。现在的仪式是,请来财神摆放商铺中,不一定有仪式,也不一定有祭品。这无疑对商家来说更实用,但招财饰物的作用和功能一点也不会减弱,因为财神给商家和消费者带来的是心理满足和审美愉悦。这是信众的审美观与时俱进的表现。
  
  (二)信仰者动机方面的变迁
  信仰从古至今都是存在的。信仰者希望在信仰中能找到生活基石,对未来的可变因素找到信念和自信。在过去,民间信仰中的信念动机的内涵比较复杂,有望财、盼子、祈雨、求学等多种,而现在向神灵祈求生子、下雨、升学的行为几乎绝迹了,但是,供奉财神想以此求得财富却不乏其例。
  中国人望财的心理是普遍存在的,财神是特别受人崇拜的神灵。人们千方百计地讨好他,希望得到他的垂青。过去,到处都是财神庙,各个财神庙的香火都很旺盛。现在,人们的物质生活丰富了,但人们渴望财神保护、运用招财饰物招揽顾客的信仰仍然比较流行。几乎家家都供奉财神,商人在自己的店铺里更公开供奉,既用来满足信仰者心理的需求,又用来迎合现代人的审美和装饰的需要。这些都是为了能挣更多的钱,能在竞争激烈的社会中发挥应有的作用和功能。
  当然,有些商人对招财饰物并没有多大的期求。有的只是为了时尚跟风,有的只是为了装潢门面,有的连这种摆设也没有。
  
  (三)供奉对象方面的变迁
  招财饰物是民众与追求财富之间的—个中间点,一座桥梁,招财饰物调和着两者之间的关系。在改革开放的推动下,目前市场经济体制日益完善,商品经济舞台更加绚丽,但信仰者所供奉的招财饰物却存在着地域性和时空性的不同。从形体到颜色,从传统的财神到现代社会流行的招财猫等都在发生着变化。
  据调查显示,商人的信仰是根据商品的市场应变的,不同的商家有着不同的招财饰物,“请”招财饰物是根据个人的观念的不同而定,个别商人是根据商铺方位及风水而设定的招财饰物,而较年轻人则信仰社会流行着招财饰物,年老的人则信奉财神。我们在调研商场中发现,信仰物千姿百态,各式各样。现代的市场上除供奉传统的财神外,在招财饰物中,“招财猫”占绝大多数,此外还有招财马、招财狮子、招财金蟾、招财貔貅,又有招财树、招财童子,等等。这表明,招财饰物的式样的变迁是信仰者审美观念改变而引起的,流行的招财饰物能适应现代社会的需求,点缀着信仰者的商铺,应和着社会发展的脚步。
  
  四、结语
  
  信仰者“请”财神,是求得富裕的心理,求得精神的保险。信仰招财饰物也具积极向上的一面,能更快地调节自身的心理方向;但也有盲目、愚昧的一方面。我们坚信,随着科学水平的不断进步,信仰者对招财饰物的依赖也会越来越淡薄。信仰只是信仰者的精神寄托,而不一定是迷信招财饰物,更不一定会沉迷其中,只是要把信仰当作支点,更好地经营商铺。
  因为,大家都清楚,招财饰物只光顾那些勤快公平的人,热情待客的人。只要认认真真地工作,勤勤恳恳地劳动,一定会有满意的收获。

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