首页 -> 2006年第6期
抗战时期的李庄
作者：王庆跃
展览在李庄5公里以外的板栗坳举办，一共办了7天，展出古人类骨骼和恐龙等动物化石、古代兵器、甲骨文以及大量的文物和模型。如此高水准的文物科普展览过去在北京、南京都没有举办过，却破天荒地选在了不起眼的李庄。大人物来了，老乡也都来了。他们看到了人类的祖先、远古猿人的头盖骨，看到了教授们的研究成果，看到了医学的力量。知识分子和乡亲之间又恢复了往日的信任与友谊。
后来，同济大学和中央博物馆又联合举办过多次展览。这以后甚至有这样的情况出现：医学院学生拿着骷髅坐在江边，一边饮茶，一边研究，过往乡人则毫不动容；乡下人在山坡古墓旁拣到人头骨头，会主动送到同济大学；甚至有当地女子敢下河游泳洗澡——这在从前是不可思议的。李庄人接纳了科学，脱离了愚昧和误解，变得更加宽容、大气。
学者们对栗峰山庄的情结
中央研究院的旧址在板栗坳的栗峰山庄。这是一片建筑面积4000平方米的民居，在梁思成的巨著《中国建筑史》中作为典型的川南民居作了专门的论述。抗战时期，中央研究院迁来李庄，历史语言研究所和人类体质学研究所就设于山庄内；还有一个连的驻军，守护着研究所的文物。
1942年，为消除“吃人”的谣言，文物科普展览就在这里举办。栗峰山庄最早的创业者是清代乾隆年间的张氏八世祖。他的祖上是湖北麻城人。经过几代人的积累，耗资2万多两白银建成了栗峰山庄。从前的山庄还有炮楼，日夜有人守护，山庄内还有铸造铜钱的模具，形同一个“独立王国”。
抗战胜利后，中央研究院迁走，临行前，曾任历史语言研究所所长的傅斯年等十多位专家联名立了一块“告别栗峰碑铭”：
……本所因国难播越，由首都而长沙、而桂林、而昆明，辗转入川，适兹乐土，迩来五年矣……同人等犹幸而有托，不废研求。虽曰国家厚恩，然而使客至如归，从容安居……今值国土重光，东迈在迩。言念别离，永怀缱绻……我日东归，我情依迟。英辞未拟，惜此离思。
从小生长在栗峰山庄的张轶群教授，当时还在同济大学读书，离开家乡时，特意画了一幅“栗峰山庄家园图”。其对李庄的恋恋不舍之情跃然纸上。
作者：中共四川省委《党的建设》杂志社（成都）编审
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