首页 -> 2008年第5期

司马迁对编辑学的创新初探

作者:赵志坚



能之。平准书未载卜式语,王翦传未载客语,荆轲传未载鲁勾践语,晁错传未载邓公与景帝语,武安侯田蚧列传未载上帝语,皆史家于序事中寓论断法也。”
  司马迁在《史记》中主要用三种形式“寓论断于叙事之中”。其一,借别人的评论或反映来表达编者的观点。如《叔孙通列传》引用秦诸生、鲁之两生和叔孙通弟子的话,把叔孙通的阿谀奉承、虚伪狡猾暴露无遗,虽然没有司马迁的一句话,但他的观点清楚地表达了出来。其二,用客观的内容来体现编者的观点,以《项羽本纪》《陈涉世家》《李将军列传》《淮阴侯列传》《廉颇蔺相如列传》《李斯列传》等尤为突出。司马迁通过对人物生平的客观叙述,刻画了各种不同的人物性格,寓含了作者的评价。其三,对比衬托也是司马迁暗寓己见的常用方法,最为典型的是记载汉武帝时期对匈奴战争中三位著名将领的《李将军列传》《卫将军骠骑列传》。司马迁对命运多舛的李广是同情的,称赞“李广才气,天下无比”;还多处称道他与士卒同甘共苦而受士卒的爱戴:“广之将兵,乏绝之处见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用”,“其士卒亦佚乐,咸乐为之死”等等。对以贵戚而平步青云的卫青、霍去病,司马迁是不甚以为然的,特别是不满霍去病的治军:“其从军,天子为遣太官赍数十乘。既还,重车余弃梁肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而骠骑尚穿域踏鞠。事多此类”。两传对比衬托,司马迁的褒贬自然不言而喻。
  
  四、首创编辑中的“互见之法”
  
  一事或散见于数传,一人或有关于数事,容易头绪繁杂、前后重复,是纪传体编辑中的难题。对此,司马迁匠心独运地创造互见之法,在史事叙述中详此则略彼,数篇互相参照,从而既线条分明、避免重复,又能每每暗寓深意,表现出高超的编辑艺术。《史记》中常见司马迁交代说“事见某篇”“语在某篇”等,正是他运用互见之法的很好例证。司马迁运用互见之法,并不局限于叙事,更将其作为刻画人物的重要方法,给读者以栩栩如生之感。如在《史记·项羽本纪》中,司马迁以饱含同情的笔调集中描绘项羽叱咤风云、气概豪迈的英雄气概;对项羽的缺点和不足则在其他传中略述,如在《淮阴侯列传》谈到他的妇人之仁,在《陈丞相世家》中说他不爱贤才等,使项羽的形象更加丰满,同时又不失历史的真实。
  总之,司马迁对中国古代编辑学的创新是有目共睹的。《史记》在中国古代编辑史上具有划时代的意义,标志着中国古代编辑学开始步入辉煌。
  
  作者单位:济南出版社

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