首页 -> 2005年第3期
晚年，宋美龄心系“一个中国”
作者：佟 静
“移灵风波”最初来自蒋纬国的提议：面对台湾日益恶化的局势，蒋纬国感到无比的压力和悲哀。一连串事情出现，使他忧心，也使他寒心：台北“总统府”前的介寿路的改名；蒋介石在台湾的几处铜像被破坏和污损已有数起，不是“守”着厕所，就是被凌辱；蒋介石生前的官邸被挪做他用；更有人借新闻媒体算蒋家的老帐……他担心，一旦有不可预测的变化，则父兄的遗体如何保障？这促使蒋纬国想在有生之年把父兄的遗体迁葬回大陆。于是，他提议成立“移灵奉安委员会”，先作原则性及行动研讨，与大陆方面沟通，待时机成熟随时行动。
蒋纬国向宋美龄提出他的想法，并得到“同意”。宋美龄不仅同意此建议，而且明确表达了对自己身后事的想法。1995年年底，蒋孝勇向媒体表示：宋美龄向他交代了自己死后愿意葬回大陆与蒋介石合葬的心愿。
当年蒋介石曾经选了两个地点做安葬之处，一是南京紫金山，一是溪口附近的四明山顶。蒋孝勇说：如果蒋介石移灵大陆，葬于南京紫金山中山陵附近的紫霞湖畔正气亭处，则宋美龄希望葬在上海她母亲的墓旁，因为紫金山先后葬了总理与总裁，不是她可以随着安葬的；但如果蒋介石归葬于溪口家乡的四明山顶，则她愿与蒋葬在一起。
对于蒋纬国提案，台湾社会各界反响强烈。蒋家提出移灵要求，不仅让国民党当局难堪，而且对在两岸关系上不想有丝毫进展的李登辉来讲，是一件不大不小的难题。答应他们要求，就必然要面对大陆和平统一、一国两制的客观现实，就必然要与大陆联系；不答应则又有一个对“先总统”遗愿的尊重问题，而且蒋家后人的要求，符合中国人的传统习惯，无可厚非。
面对这道难题，李登辉采取了低调处理，并且做了一定的分化工作。一方面，国民党高层人士表示：移灵属于国家大事，不一定以家属的意见为重。“两位蒋总统奉安不是简单的事，站在国家和国民党的立场，奉安是国葬，不是一般民众归葬家乡，应好好研究。”
另一方面，利用宋楚瑜和章孝严的特殊身份，在社会上造成蒋家自身意见不统一的事实。宋楚瑜以蒋经国亲信的身份表示，蒋经国如地下有知，也希望能留在台湾。蒋经国惟一活在世上的儿子章孝严，在7月17日国民党中常会上称，“两位蒋总统分别在台湾居住26年与39年，已与台湾同胞结为一体，上述忧虑应不存在”。他认为：“目前时机不宜处理两位蒋总统的奉安事宜，应等两岸统一后处理。”
李登辉和国民党当局的上述做法，目的是希望封杀这个构想。但是蒋纬国为代表的蒋家后人并不买账。蒋纬国于十四届四次中评委会上再一次提出移灵案，并且得到国民党元老陈立夫与夏功权的公开支持。
而国民党当局则在会上提出先在台湾安葬，两岸统一后再迁回大陆的所谓“两阶段移灵方案”。蒋孝勇对此提出强烈质疑。在以国民党中央委员身份出席四中全会开会典礼后，蒋孝勇向记者公开发表不满意见。蒋孝勇指出：“移灵应是很单纯的事，但现在似乎把它太政治化了。”他甚至说，如把两蒋下葬后再挖出来迁葬，与挖祖坟也没有什么两样。
国民党当局借口担心中共无法给予两蒋适当的礼遇，一口咬定，要待国家统一后，才是移灵的好时机。据此，国民党奉安移灵小组在宋美龄亲自以红笔批示“同意”之后，作成了“先在台湾国葬，等统一后瑞迁葬大陆”的决定。
与台湾当局渐行渐远
1991年９月21日，宋美龄再度离开台湾到达美国纽约。宋美龄为什么又再度远行呢？
第一、与“台独”的嚣张有密切关系。在蒋经国去世后的三年时间里，几乎看不出台湾未来的发展有多大的“光明前景”，反之，“一个独立台湾”的现象却似乎愈来愈近。宋美龄“看尽这个国家的兴衰分合”，她“不愿意将来埋遗骨在一个不叫中华民国的土地之上”。因此，对宋美龄而言，“眼不见为净”。
第二、宋美龄在台湾的亲族凋零，生活寂寞。在宋美龄返台的五年时间里，蒋家遭逢三次大的变故，第一次是蒋经国的去世；第二次是长孙蒋孝文的去世；第三次是她非常能干的孙子蒋孝武突然去世。虽然“老干”犹存，“新枝”却已一个个凋零，对于身系蒋家王朝的她来说，从利益到感情都不能不是一个沉重的打击。
第三、与宋美龄的身体健康状况有关。据悉，宋美龄“数次住进荣总治疗”。医生认为宋长期患有皮肤过敏，不仅对气候、食物过敏，甚至连“抗过敏的药物都引起过敏”。此外，台湾的气候与她不相适宜，医生认为“纽约天气对她较适合”。
在李登辉执政三年多的时间里，台湾政局发生了前所未有的变化：国民党内派系争斗激烈；台独势力逐渐猖獗；台湾当局重弹重返国际舞台老调，要求国际势力予以“双重承认”之说更是甚嚣尘上。宋美龄在台湾的作用日渐式微。随着“台独”势力的发展，随着台湾当局“台独”倾向的日益显露，宋美龄感到继续在台湾已经非常不自在了。她与台湾当局的关系开始逐渐疏远。
1995年8月12日，在美国新泽西州举行“庆祝抗日战争胜利50周年追思先总统蒋公及国军阵亡将士纪念大会”，宋美龄没有能够亲临会场，但发表了书面致词。她呼吁：争取海峡两岸“最后的和平统一”，她告诫，不要由于一时的不虞匮乏，而忘了复兴民族的重责大任。
国民党元老陈立夫后代陈健东回忆，在宋美龄谢世前半个月，还在电话里特意嘱咐香港委员会积极支持祖国统一大业，做好投资支持中国大陆的经济发展，照顾好热爱祖国的每一位老人。
这表明，宋美龄已经承认“反共复国”是不可能实现的现实，并且认为国家的和平统一，有赖于海内外，以及各个领域中、各位岗位上爱国人士共同努力，才能最后完成。
民进党上台后，宋美龄坚持一个中国的立场更加坚定，她一直拒绝与“台独”分子有任何接触，并且多次要求自己身边的人为和平统一中国而努力。表明宋美龄已经明确接受和平统一中国的主张。
陈水扁当局深切了解宋美龄对于台湾岛内部分族群的高度象征意义，因此仿效李登辉，对宋美龄维持一定的礼节与敬意，“副总统”吕秀莲多次在妇联会的场合，称誉宋美龄是台湾瑰宝，是跨世纪的伟大女性。吕秀莲多次送去鲜花致敬，表达希望造访宋美龄。陈水扁也多次借着过境美国的机会，要求台湾外交人员代为致送粉红色的蝴蝶兰到宋美龄寓所。但是宋美龄一直采取礼貌性拒绝的态度，从来没有和“台独”分子接触，没有给他们任何利用自己的机会。
宋美龄逝世后，其亲属按照她生前遗愿，把她葬于纽约。宋美龄生前曾多次表示，死后葬在纽约，若情况允许，可迁回上海与母亲倪桂珍葬在一起，遗体不回台湾。所以孔令仪特别强调，宋美龄的遗体是“安放”，而不是“下葬”。他们把宋美龄的灵柩朝向西方，取意一为朝向基督，一为向往回到中国。
宋美龄至死执中国护照，她一直视自己为中华民族一分子，“世界上只有一个中国，中华民族是不可分割的”始终是她坚持的信念。宋美龄最后接受和平统一，表明“一国两制统一中国”是中华民族唯一正确的选择。
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