首页 -> 2007年第11期

唐时轶事

作者:尘 埃



烟月奈相违。何如买取猢狲弄,一笑君王借著绯。”早知道考了13年的进士仍然没有结果,还不如买上几只猴子去卖艺,皇上看了一高兴就赏给五品的绯色官服。
  罗隐的诗写得好,拥有许多“粉丝”。按照现行的命名方法,这些“粉丝”可以被称为“罗丝”。宰相郑畋的女儿就是一枚“罗丝”,整天念叨着罗隐的诗句:“细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。”这句诗看不出有多好,唐末的时候国家不行了,诗人不行了,读诗人的水平也不行了。
  郑畋看出女儿有些不对劲儿,其行为已经超出了一般“罗丝”的范围,怕是徒生爱慕之心了。郑畋不喜欢罗隐,当时有许多不利于罗隐的传说在流传。比如说有人讲罗隐一次乘船出行,船上的艄公对他说咱们这条船上有朝廷的官员。罗隐不屑一顾,他在船上大声说道,那是什么朝官,我用脚指头夹着笔写出来的文章都能胜过好几个朝官。郑畋当然不愿意让这样的人成为自己的女婿,他要采取措施打消女儿的念头。
  于是,郑畋把罗隐请到家中,让女儿在暗处看一看自己心仪的偶像。
  这一次见面之后,郑畋女儿的态度发生了一百八十度的大转弯,从此再也不念叨罗隐的诗,再也不提罗隐这个人。
  罗隐的长相太丑,其程度足以抵消郑畋女儿心中那美好的憧憬。 所以提醒大家,聊天随意,视频要慎重。
  
  丈人和女婿
  
  有了女婿并不等于万事大吉,还有一个日后相处的问题。
  这是一个流传很广的故事。
  唐代宗的女儿升平公主嫁给了郭子仪的儿子郭暧。唐代宗和郭子仪,一个是皇帝,一个是赫赫有名的大臣,在国家方面是君臣,在亲戚方面是亲家,这种联姻的政治成分要多一些。升平公主是唐代宗最喜爱的女儿,嫁到郭家后免不了理直气壮,和丈夫郭暧经常有些摩擦。有一次两口子吵架,那升平公主也是咄咄逼人,郭暧性子一急就朝公主嚷:你不就是仗着你爹是皇上吗?实话告诉你,俺爹那是不想当皇上。
  升平公主吃了亏,转身出门坐上车一路疾驰赶回宫中向父亲告状。唐代宗听完女儿的诉说后,对女儿说:这件事你是有所不知,他的父亲确实是不想当皇帝,不然的话,眼下这江山社稷就不是咱们家的了。
  郭子仪得知这件事后大为震惊,郭暧这孩子说起话来太没谱,讲什么自己的父亲只不过是不想当皇帝,这是犯上,搞不好是要掉脑袋并且株连九族的。郭子仪将郭暧捆绑起来等候处理,自己则跪在宫殿外面请罪。唐代宗召见了郭子仪,他说有句民谚说得好,“不痴不聋,不做大家翁”,孩子们在私房里的话不用当真。唐代宗说的这番话是有真心的成份,但是不是百分之百就不好说了。
  再来说说李晟这个老丈人。
  李晟因为收复长安有功,被唐德宗封为西平王,他的一个女儿嫁给了崔枢。这一天李晟过生日,家中大摆宴席,已经是崔家媳妇的女儿也赶回来祝寿。当宴会即将开始时,李晟发现有一个婢女走到女儿身边低声耳语,女儿听罢便起身离席而去。过了一会儿女儿又回来了,李晟就问发生了什么事情,女儿回答说我婆婆昨天晚上病了,我刚才出去就是派人回家去看看病情如何。
  李晟一听就生气了,他扔掉筷子训斥女儿说,我有你这样的女儿是一件很不幸的事情,你身为崔家的媳妇,婆婆有病却不守在床前服侍,反倒跑回来给自己的父亲祝寿,天底下哪儿有这种事,经你这一搞我还祝什么寿过什么生日?
  李晟当下叫来轿子让女儿坐上火速回家,自己随后也前往崔家问候,并检讨自己教育女儿不周有失礼仪。
  在当时的功勋家庭中,李晟的家法是很有名的,被人称作“西平家法”。
  也有翁婿关系处得不好的。
  崔铉小时候就被誉为神童,后来当了宰相,在唐大中年间是清名重德的名人。唐宣宗有一次在退朝之后评价说:“崔铉真贵人,裴休真措大(贫寒)。”
  李谱是宰相李珏的儿子,也在朝廷做官,当年是崔铉做主把自己的女儿嫁给了李谱。崔铉这个女儿是那种嫉妒心极强的人,经常和李谱吵架,李谱也不甘示弱,夫妻二人经常针锋相对。崔铉觉得女儿和女婿这两口子如此下去也不是长久之计,就把女婿李谱叫来做思想工作。那时候下级去见上级要端着笏,就是在电视剧中经常可以看见的一头上翘的板子,笏有象牙的也有竹木的,五品(包括五品)以上的官员用象牙的,五品以下的官员用竹木的。当崔铉开始对女婿进行教育时,李谱双手端笏端端正正认认真真地听,可听着听着就来了脾气,笏也不往直的端了,横下来用另一只手掌拍着笏高声抗议:“谱及第不干大人,官取不干大人!”言外之意就是我又没有沾你的什么光,你凭什么这样教训我。
  这话很是呛人,老丈人崔铉用手捂住耳朵匆匆逃离现场。
  崔铉是文人,遇上事情总是想到讲道理,结果在女婿面前碰了钉子。换个武将出身的丈人情况就不同,武将提剑相见,身为文人的女婿就要吃亏。
  崔涯号称“吴楚狂生”,偌大的扬州城没有不知道崔涯的。崔涯和几个朋友组织了一个扬州娱乐场所评定小组(当然是民间组织),对各个娱乐场所进行评定。那时的娱乐场所虽说没有铺天盖地的广告可以宣传,也没有什么专家组郑重推荐,但崔涯会在娱乐场所题诗。说你这地方好,广大消费者就蜂拥而至;说你这地方差劲儿,一些固定的顾客也会望而却步。
  崔涯的老丈人姓雍,这个姓氏有些偏僻,东汉的应劭在《风俗通义》中说,雍氏是周文王第十三子雍伯的后代。雍伯的封地在雍(今河南焦作),他的后人就以国为姓。这位雍老丈人是扬州驻军的总管,看上了崔涯的名声,就把女儿嫁给了崔涯。和崔涯相比,雍将军是富户,平日里时不时资助女儿女婿,想让他们过上舒坦的日子,不用为衣食住行发愁。崔涯尽管经常出入风流场所,但和妻子雍氏仍能和睦相处。不过他却瞧不起当武将的老丈人,在一起吃饭饮酒时直接管丈人叫老雍。时间长了,老雍就忍受不了女婿的无礼,提着剑来到崔涯家中,指着崔涯一通训斥。老雍说俺一辈子和弓箭马匹打交道,有了女儿原本应该嫁给将军,只是羡慕你们读书人的品德才破例将女儿嫁给你。现在你既然看不上俺们家的出身,俺就把女儿领走,让她出家当尼姑去。你若是不答应,俺这把剑可不认得谁是谁。
  面对武力或以武力相威胁,崔涯自然不是对手,尽管他曾写过:“太行山上三尺雪,崔涯袖中三尺剑”,但那只不过是文学创作,不是玩真的。崔涯只好眼看着自己的妻子被带走并削发为尼,直到这个时候,他才真正感到有些东西是不可或缺的。崔涯悲泣地去找丈人赔礼道歉,大说好话,但没有什么效果,诗人到这个时候只剩下写诗这一招了。
  “陇上流泉陇下分,断肠呜咽不堪闻。姮娥一日宫中去,巫峡千秋空白云。”这是崔涯写给妻子的诗。
  “黯然销魂者,唯别而已矣!”江淹《别赋》开头这句话不知打动了多少人的心,崔涯的这首诗也不弱,江南男女离别之际就吟咏崔涯的诗,“妲娥一日宫中去,巫峡千秋空白云。”

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