首页 -> 2007年第2期
李白秋浦炼丹考
作者:吴世民
2.莲峰山
莲峰山旧传有李白读书处,此地距六峰山的百炉庄有六七里。又有青松翠竹环绕,较为隐秘,是炼硏石金或砷白铜的好所在。因为炼这两种东西,在六峰山百炉庄肯定不现实。那里采矿工人多,恐怕还有军队,人多嘴杂,不便保密,选址莲峰山下,其一可保密,其二运输矿物也较方便,其三离人烟较密的苦竹畈也近,生活方便,其四山间流水清净,可用炼矿,其五离六峰山百炉庄近,该矿还产银,倘李白炼砷白铜,出手极方便。
莲峰山基地与江祖山基地,皆依托百炉庄,二者相距不远,其间往返不费时日。可以看成一个整体,是一个以解决经济为主的炼丹基地。
3.大楼山
为选择合适的炼丹地点,李白曾对清溪、秋浦进行了仔细的考察。《秋浦歌其八》正表明他对秋浦河沿岸的全盘巡视:“秋浦千重岭,水车岭最奇,天倾欲坠石,水拂寄生枝。”水车岭地势南面秋浦支流龙舒河,悬崖壁立,在虎林城边,生活较便,但要将黄山岭矿石运至此,要经虎林,不便保密,龙舒河上游虽迫近黄山岭而过,但山岭重重,从黄山岭运矿至龙舒河殊为不便。龙舒河水质较差(李白从未赞美过石门以下秋浦河的水),又此河段为清溪河进入秋浦河去县治石城必经之地,颇为嘈杂,这可能是李白不得不放弃的原因。
大楼山和水车岭的地貌相似:南面清溪玉镜潭,山高岭峻。附近多陇岗可以伐木烧炭,溪水清澄无杂质,此地又可绝纷尘。去黄山岭采矿可入清溪,顺流而下,直达玉镜潭。黄山岭亦名黄山,为清溪、秋浦相夹,在玉镜潭上游十余里处。李白《宿虾湖》曾描述过亲自率人采铅黄山而回,途中遇雨的经过。其诗云:“鸡鸣发黄山,暝投虾湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提镌采铅客,结荷水中沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,陇岗多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。”诗人告知了我们从黄山去大楼山的路线。由黄山入虾湖,然后沿清溪漂流而至大楼。诗人还告诉我们,矿物一到,就要着手炼治。无论是矿物的化合剂还是开火冶炼都需要大量的优质木炭,故诗人要做的事即是伐木烧炭。于是带着“持斧翁”一道“前溪伐云木” 。
在四十五首在此地之作中,李白五次提到大楼,且时喜时愁,感情起伏较大(《自代内赠》《与周刚清溪玉镜潭宴别》、《宿虾湖》、《古风九十首其四凤飞》、《秋浦歌其一》)。可见他在此地盘桓许久。为了避免为他人打扰,李白他们常常在早晨与半夜归来大楼[13]。炼丹之余,常登大楼山想象自己驾羽乘车而去(时登大楼山,举首望仙真,羽驾灭去影,飙车绝四轮),因为总是担心丹能不能及时炼成而忧心如焚。
大楼山的选址还考虑了炼丹的另一重要原料的运输。据李白《与诸贤送权十一序》称:“尝采姹女于江华”则汞(姹女)从江西而来。那么无论从陆路、水路都须经龙舒河,河在大楼山脉西边,上岸即到,极为便利。
李白寻常所居可能在大楼之西村庄中,《秋浦歌》其一云:“客愁不可度,行上东大楼。”大楼山东脉临峡川,悬崖万仞,溪水拍峭壁而回,北折西流入玉镜潭,人称大排山。这一带便于泊舟装卸,可能是估客云集的地方,所以李白有“估客发大楼”之句,但这并不妨碍大楼山东南成为幽僻炼丹之地[14]。
4.石门高桃花坞
石门高是一个卧倒的葫芦地形,四围是高山,内侧两条溪汇至葫芦嘴而出,出水口由二巨石对峙而成,状如石门,故名。由于水从二石间急泄而下,山外如小船至此,必舍船徒步石上数十步方能入内,与陶渊明所写桃源入口处极类似。溪边悬崖修有一道能出山外。桃花坞背靠山崖,面对山口,是个极理想的炼丹所在。首先这里水质极好。这一带是花岗石地貌,水质清纯。李白在入秋浦之前应是个炼丹老手。可能吃过不少水质不纯的亏。他对清纯的水质有一种特别的敏感。他曾对清溪河的水非常诧异,赞美道:“清溪清我心,水色异诸水。”(《清溪行》)“回作玉镜潭,澄明洗心魂。”(《与周刚清溪出镜潭宴别》)对石门的水特感亲切:“桃花春水生,白石今出没。”(《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》)
其次,这里山高林密,炭资易得。再次,矿物运输较为方便。由江西而来的姹女可由秋浦河溯至龙舒河直达石门。下船运至桃花坞不过一二百米。由黄山岭采铅经曹村入龙舒河或由陆路可直接运至桃花坞。最后,由桃花坞向东越白沙岭即是九华山后山,寻访窦子明、葛洪遗迹甚便。
此外,他结识的坞中隐士高霁[15],可使他的衣食有人照料。对于这个基地,他怀念至深。以至于他在流放夜郎途中还念念不忘。在《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》中写道:“桃花春水生,白石今出没,摇荡女萝杖,半挂青天月。不知旧行径,初拳几杖蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。”(另外,石门附近滴水崖也有铅矿,不知李白发现没有。但从他后期选址于此,似乎他可能知道了。)明确表示要在流放归来后, 在此炼丹。但不知何故,未能如愿。
由上可见,李白的诗歌是李白炼丹活动的真实记录,李白诗歌的道教根底亦于此可见一斑。只有立足于此,我们对李白诗歌才能有一个更深入的了解。
注:
①(元)萧士贇《分类补注李太白诗》注“紫河车”云:“道家蓬莱修炼法:河车是水,朱雀是火,取水一斗铛中,以火炎令沸,致圣石九两其中……。”
②李白《登敬亭山南望怀古,赠窦主薄》。
③丁育民:《李白游秋浦》,黄山书社,1989年,109-110页。
④司马迁:《史记》,时代文艺出版社,2003年,176页。“其物禽兽尽白,而黄金白银为宫阙,诸仙人及不死药皆在焉”
⑤杨伯峻:《列子集释》,中华书局1995年,151-152页。“其上台观皆金玉,禽兽皆纯缟,珠玕之树皆丛生。”
⑥蒙绍荣,张兴强:《历史上的炼丹术》,上海科技出版社,1995年,118页。
⑦南怀瑾:《中国道教发展史略》,复旦大学出版社,1996年。
⑧李白《铜官山醉后绝句》。
⑨李白《答杜秀才五松山见赠》。
⑩李白《宿五松山荀媪家》。
[11][12]葛洪:《抱朴子》,时代文艺出版社,2003年,135页。
[13]李白《宿虾湖》“明晨大楼去”,李白《与周刚清溪玉镜潭宴别》“清夜方归来”。
[14]笔者实地考察大楼山东南,悬崖峭壁,二许里长,至今仍荒无人烟。
[15]《贵池县志》有“高霁所筑桃花坞,李白与高霁同游处也”。
(作者单位:广西大学公共管理学院)
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