首页 -> 2008年第3期
庄子的和谐思想述要
作者：孙 波
人生活在一定的群体之中，人与人之间和睦相处是实现社会和谐的基础。“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术”（《大宗师》），庄子希望人与人相处，就像鱼和鱼同游于水中那样，自由自在，自得其乐。这样和睦逍遥的人际关系，就是庄子所谓的“人和”。
庄子认为，人与人之间应该真诚相待，《则阳》篇云：“不言而饮人以和，与人并立而使人化，父子之宜。”即有时不用说话而是以和气待人，与人相处不久就能使人感化。就像父子相处融洽一样。他还说：“强亲者虽笑不和”、“真亲未笑而和”（《渔父》），假装亲热的人虽然发笑也不令人有和蔼的感觉，真正的亲热即便不笑也会让人感到和蔼可亲。因而贵在真诚（“贵真”）。家庭是社会的细胞，庄子倡导亲属之间应长幼有序、和美相守，在《渔父》篇中，庄子指出：“田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也”，人的幸福生活，既离不开一定的物质保障，更需要家庭内部关系的融洽，体现了庄子对家庭和睦美满的关注。
此外，庄子反对战争，认为穷兵黩武违背天德，他说：“三军五兵之运，德之末也”（《天道》），“勇悍果敢，聚众率兵，此下德也”（《盗跖》）。庄子提倡国家之间应消除隔阂，“为义偃兵”，这才是“造兵之本”（《徐无鬼》）。他认为，“罢兵休卒，收养昆弟，共祭先祖”（《盗跖》），这是“圣人”和“才士”的远见卓识，也是成就王道的根本。
在《让王》一篇中，庄子为我们描述了其心目中的理想社会图景，“冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得”。实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。庄子提出的一系列社会和谐思想，对于我们今天构建社会主义和谐社会，具有一定的借鉴价值。比如，庄子主张“为义偃兵”、反对战争，符合我们一贯坚持的和平发展道路；庄子强调“人和”、长幼有序，符合我们建立良好的伦理道德秩序、倡导诚信友爱的社会人际关系的要求；庄子提出“天和”、“利物”，符合我们保护生态环境，促进人与自然和谐相处的目标；庄子注重修身养性，也对现代人克服心理失衡和焦虑、促进身体健康大有裨益。
注：
① 《道藏》第23册，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年，第920页。
② 《道藏要籍选刊》第10册，上海古籍出版社，1989年，第377页。
（作者单位：中共中央党校函授学院）
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