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封一
书房一角
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封二
孙顺临
外国书市
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封三
三联书店新书预告
文化：中国与世界
(第一辑)
中国文化与中国现代化 甘阳
从价值系统看中国文化的现代意义 余英时
自在者说(组诗十六首) 杨炼
杨炼《自在者说》解析 宇峰
“恬然于不居所成” 熊伟
在北美海德格尔学会上的发言
为旋风命名：海德格尔与曹雪芹 〔美〕米勒
马克斯·韦伯与“资本主义精神” 苏国勋
上帝死了 周国平
——尼采关于“价值重估”的思想
日本现代化与日本近代哲学 卞崇道
迈向解释的文化理论 〔美〕吉尔兹 于 晓译
文化：中国与世界
(第二辑)
“以意逆志”法的源与流 张伯伟
——中国古代文艺批评方法论之一
说“诗史”——兼论中国诗歌的叙事功能 陈平原
中国绘画与中国文化 杨煦生 麦荔生
儒学第三期发展的前景问题 〔美〕杜维明
十七世纪中国学人对西方文化传入的态度 萧<SPS=1336>父
“道”与“逻各斯” 张隆溪
——关于德里达对逻各斯中心论所作批判的评注
中国“诗言志”论与西方“诗言回忆”论 王一川
——兼论中西诗的起源与特质
语言与存在——中西思维模式与心态结构 胡伟希
胡塞尔：通向先验本质现象学之路 倪梁康
胡塞尔的“生活世界” 〔瑞士〕凯恩
海德格尔的《存在与时间》主要概念译名讨论 陈嘉映 王庆节
——《存在与时间》中译本后记
“突入澄明之境” 〔美〕萨里斯
《存在与虚无》：萨特的伦理本体论 陈宣良
——《存在与虚无》译后
传统·影响·误读 唐小兵
——布鲁姆对立应用批评理论述评
论奈瓦尔诗中的分裂和循环 金丝燕
诗人何为——论德国新浪漫派诗群 刘小枫
文化学 〔美〕怀特
文化的整合 〔美〕本尼迪克特
《文化：中国与世界》编委会编辑
均在排印中，预计年内出版，欲购者可与三联书店邮购部联系。
封四
1986年第12期,总第93期 - 目录
1986.12 十二月十日出版
3 文化的反思(读金克木先生的两部文化论集) 张汝伦
14 比较哲学的“尝试集”(胡适《先秦名学史》门外谈) 忻剑飞
21 经济自由主义思潮的对话·竞争机制(谈艾哈德《来自竞争的 繁荣》) 张维平 伍晓鹰
31 评卢梭人民主权论的专制主义倾向(旧书新谭)(读《社会契约论》) 陈维纲
43 音乐王国的西西弗斯(著译者言)(写在《贝多芬之魂》出版之前) 赵鑫珊
50 长安文化与现代化 黄新亚
60 自缚与被缚(对陆文夫小巷人物心理模态的一种观察) 李振声
67 我们时代的文艺理论(评刘再复近著兼与陈涌商榷) 林兴宅
75 有追求、有欢乐、有苦涩的诗(读《最初的蜜》) 蓝棣之
80 巴尔扎克：观察者？洞观者？(《波德莱尔美学论文选》译后随想)(著译者言) 郭宏安
88 理论、生活、学科研究问题札记(续) 王 蒙
94 品书录
寓严谨于平实(景戎华)——科普创作的新体裁(贾祖璋)——法国社会的肖像(吴怀连)——一语天然万古新(黄集伟)——李商隐研究中的一个新观点(盖国梁)——拓荒和铺路的劳作(史承钧)——你好！克罗士先生(赵丽雅)——《挽歌》的挽歌(李德纯)
108 读书小札
预言与“测不准原理”(席 拙)——高僧与名僧(王雷泉)
66 喂，门在前面(漫画) 丁 聪
108 丹尼尔·贝尔与当代资本主义文化批评(哈佛读书札记) 赵一凡
116 文字的魔术师——克洛德·西蒙 王泰来
123 美国保守派犹太评论家的思路 董鼎山
127 海外书讯
《汉口：一个中国城市的商业与社会，一七九六——一八八九》(王福明)——普里切特《有识之士)(叶 子)——短讯七则
133 唐代文史资料的拓荒者(纪念岑仲勉先生) 朱金城
139 曹聚仁在香港的日子 罗 孚
149 读书服务日之页
新书录(金 香)
148 读者·作者·编者
理想主义的负面(胜 利)
154 编后絮语
155 《读书》书名索引(一九八六)
补 白
燕口拾泥(辛 竹，13)——鸳鸯本喻兄弟(晓 晴，20)——“数九”的韵文(蔡 萌，30)——三联书店邮购书目(79——《新人文论丛书》出版(87)——称不上“发现”(杨 新，138)——《老子》一书中“朴”之为言(钱公煜，147)——《三希堂偶铭》(刘法绥，153)
封二、三 书房一角(孙顺临摄) 国际书市
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