《庄子·让王》写曾参：
　　“曾子居卫，<SPS=1401>袍无表，颜色肿哙，手足胼胝低。三日不举火，十年不制衣。正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳屦而踵决，曳<SPS=1391>而歌《商颂》天子不得臣，诸侯不得友。”
　　所谓龌龊邋遢，偏又志高行洁。这种“心”与“形”的二元对立，当出于老子的“信言不美，美言不信”说。
　　汉时佛法西来，历经演变，遂与道合流。“庄禅”并称，可见两者思想轨迹每有交互点，故彼此渗透影响。南宋以来民间流传的那位“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的济公活佛，不亦庄子笔下曾参之再版乎？
补白
石鹏飞