>>> 2007年第7期

电脑能代替中医治病吗?   

作者:周 嘉




  1978年,全国科技大会刚刚召开,举国就掀起了一个爱科学、讲科学、学科学、用科学的高潮。在这一股强劲东风的吹动下,某大医院引进了一台电脑,有关人员将古今各大名中医的医理医法方剂药物全部输入,再凭此给病人诊病。本以为这下子要来一个中医大革命了,却没想到,开出的药“味道差极了”,有的甚至根本不对症,这种看病办法不久就被淘汰。原因何在?原来这电脑再超级也超不过人脑。它没有能力进行复杂与深刻的辨证施治。即使到了今天,电脑已发展到“奔腾4”,许多以前连想也不敢想的事儿现在都可以由电脑轻而易举地完成,但是,很遗憾,却再没有听见过如此佳音:已可以用电脑代替中医诊病了。这恰恰是由于电脑不会“辨证施治”造成的。
  辨证施治,其实是一种高度个性化、高度创造性、高度灵活性的劳动。
  首先,辨证施治是一种高度个性化的劳动。它的个性化有两个含义,第一是诊治对象的个性化。一百个导演就有一百个哈姆雷特,一百个中医就有一百个感冒,那一百个哈姆雷特虽然互有差异,但毕竟仍是“哈姆雷特”,而这一百个感冒却已各自成为证候,各具千秋,各有个性,彼此是可以完全不相同的。第二是诊治主体的个性化。辨证施治是由医生一个人独立完成的,这一点与西医不同,西医是一种群体化的劳动,虽然医生也重要,但只是诊断的一个环节。还由X光、B超、CT、核素扫描、各种化验等组成了一个诊断体系。而辨证施治则由医生个人一决生死。因此,它尤其看重医生个人的医德、个人的能力、个人的智慧、个人的悟性,具有高度的个性化。
  其次,辨证施治又是一种高度创造性的劳动。曾有一位大胡子革命导师把脑力劳动分为两大类,一类是“创造性劳动”,一类是“重复性劳动”,一般而言,把艺术创作与科学研究归入前者,而把医生、教师、秘书等工作归为后者。以西医而论,它的诊断可以按照一个模式、一个公式、一个程序、一个框架反复地进行,“重复性”表现得充分。但中医则不同,因为这辨证施治,一个病人是一个证候,绝没有两片重复的枯叶,很难有一个模式、公式、程序、框架,而且,要使“同病异治”与“异病同治”融为一体,并驾齐驱,这就更需要创造性思维,尤其是,辨证施治要求医生除了对那些现存的证候应用自如之外,还需要组合与深化出一些全新的证候来。这就更加具有了创造性。
  第三,辨证施治又是一种高度灵活性的劳动。要弄好这个“背时的”辨证施治,你得面对着病人快速地将每一组症状综合出一个证候来,不能“慢工出细活儿”,须在几分钟内搞定,快速准确地给出诊断,快速准确地开出处方,因此。你得写好一个“活”字,“灵活”是辨证施治成功的关键,你的眼睛要灵活,耳鼻要灵活,嘴巴要灵活,手指要灵活,在这“四诊”皆灵活的同时,你的脑袋瓜儿尤其要灵活!绝不能死守一法,抱定一方,尤其不能死守那么一些既定的证候。那么一种既定的思维。而且,更要活而准确,活而不乱,这就难上加难了。
  难怪至今中医诊病还不能电脑化。虽然电脑的反应速度比人脑快,分析判断比人脑准确,但有一点却不可能与人脑相比,那就是这“三高”决定的。由此可见,辨证施治是人的大脑所独有的。
  只是这下子可把我们这些中医累坏了。工作量大大增加了,深度大大地深化了,广度大大地拓展了。因此,中医师诊病只需看上30个病人就会感觉头晕眼花,当然,这是指的优秀的中医,平庸的中医不包括在内。
  
  (编辑 樊 明)