首页 -> 2004年第12期

试谈玛丝洛娃的精神复活

作者：黎仁清

更多经典：点此访问——海阔故事汇

　　构思《复活》伊始，托尔斯泰定位在把男主人公塑造成一个奉行“道德的自我完善”和主张“全人类的爱”的人物。托尔斯泰按照他的构思意图进行了艰苦的劳动，但创作过程并不顺利，到一八九五年，已经写了六年，手头已有了三份草稿，托尔斯泰对已经写出来的东西却感到很不满意，并且觉得难以写下去。他在当时的日记中写道：“拿起《复活》，我以为这全都很糟，重点没放在应该写的地方。……我想抛开它。如果写，就从头开始。”很显然，托尔斯泰在六年的接触现实、了解情况和认真进行现实主义创作实践的过程中，已觉察到原来那个构思意图是有问题的，因此处于一个苦恼的阶段。这实际上是他思想观点发展变化的过程。
　　在一封这一时期他写给契尔特柯夫的信中，他说：“新的东西或者什么东西还没动手，没气力写。但思想在头脑里翻腾，我觉得这些思想愈是认真，我就愈不强迫自己去写。我要写的，是我觉得值得一写的东西。”这些“思想”到底是什么?托尔斯泰不久就以明确的话言把它表达了出来，写在他一八九五年十一月五日和几天以后的日记中：
　　“刚才去散步时，清楚地了解到《复活》写不好的原因。……必须从农民的生活写起，他们是该写的对象，是肯定的东西。而其他则是影子，是否定的东西。……应该从她写起，我想就开始写。……”
　　“这两天写了一点新的复活。想起我从前从他写起，就觉得羞愧。……”
　　把握住这一个新的思想，了解到要写人民，要写卡秋莎，要以卡秋莎为主，而不能以聂赫留朵夫为主，这是《复活》创作过程中的一次重大的飞跃。
　　同时作家的思想也随着他的创作过程在一同向前发展。又过了一年多，一八九七年一月五日，托尔斯泰的日记里又出现了他在有关《复活》写作问题上的新的思想认识，他写道：
　　“开始重读《复活》，读到他决定结婚时，我厌恶地抛开了，全都不真实，虚构，软弱。写坏的东西真难修改，要改就必须：轮番地来描写她和他的感情和生活。她的要写得肯定和严肃，而他的则否定和带嘲笑。”
　　这个思想的产生，是《复活》创作过程中的又一次飞跃。女主人公的心灵不断升华，最后显得光彩照人，而男主人公则写成具有高尚追求又有点可笑缺点的忏悔贵族，《复活》的定稿就反映了托尔斯泰的这一构思。
　　《复活》在它创作过程的后期发生了一点重大变化，即作品以描写革命家为主要内容的第三部也终于形成，对玛丝洛娃未来的命运起决定作用的，到最后不是聂赫留朵夫，而是革命者了。玛丝洛娃倾向这批革命者；在他们的影响和教育下正确认识她和聂赫留朵夫的关系史，并最终拒绝了聂赫留朵夫；决定嫁给革命者西蒙松：这些情节的安排表明托尔斯泰正式在作品中否定了聂赫留朵夫的道德复活对于玛丝洛娃的精神和人格的复活的影响。一旦挣脱了聂赫留朵夫的道德复活影响的羁绊，玛丝洛娃的精神和人格的复活才变成真正意义上的复活，名副其实的复活。
　　总之，玛丝洛娃这个来自下层人民的人物能够成为托尔斯泰一部长篇作品的主人公，这是作家世界观转变之后才有的情形。“应该从农民的生活写起，他们是主体，他们是积极的人物”。托尔斯泰在构思《复活》的时候最终这样考虑，因此玛丝洛娃的命运，特别是她的精神和人格的复活才在这部作品中取得了中心的位置。
　　作为《复活》这部长篇巨著的“华彩乐章”，玛丝洛娃精神复活的描写与刻画，体现了托尔斯泰在艺术上的重大成就，反映了托尔斯泰在思想上的一大发展，也表明了这位文学巨匠在他的艺术创作劳动中孜孜不倦的追求与奋进。面对托尔斯泰和他的《复活》，我们只能发出这样的慨叹：“前不见古人，后不见来者。”

[1] 2