首页 -> 2005年第9期
形式的特别与表现的深刻
作者：王瑞华
更多经典：点此访问——海阔故事汇
人们几乎不能相信，浮城建造的房子可以浮在空中，浮城栽植出来的花朵巨大得可以充满一个房间，他们说，浮城的存在，实在是一项奇迹。
三、骤雨
每年五月至九月，是浮城的风季，风从四面八方吹来，浮城就晃晃摆摆起来。住在浮城的人，对于晃晃摆摆的城市早已习惯，他们照常埋头工作，竞赛马匹。依据他们的经验，风季里的浮城，从来不会被风吹得翻侧反转，也不会被风刮到别的地方去。
在风季里，只有一件比较特别的事情要发生，那就是浮城人的梦境。到了五月，浮城的人开始做梦了，而且所有的人都做同样的梦，梦见自己浮在半空中，既不上升，也不下沉，好像每个人都是一座小小的浮城。浮人并没有翅膀，所以他们不能够飞行，他们只能浮着，彼此之间也不通话，只默默地、肃穆地浮着。整个城市，天空中都浮满了人，仿佛四月，天上落下来的骤雨。
从五月开始，人们开始做浮人的梦。甚至在白天，午睡的人也梦见自己变了浮人，沉默肃穆地站在半空中。这样的梦，要到九月之后才会消失，风季过后，浮城的人才重新做每个人不同的梦。
为什么整个城市的人都做起同样的梦，而且梦见自己浮在空中？有一派心理学者得出的结论是，这是一种叫做 “河之第三岸情意结”的集体显像。
四、苹果
夏天的时候，浮城大街小巷出现了一幅海报，上面画着一只苹果，顶端有一行法兰西文，意思是说：这个不是苹果。海报的出现，十分正常，因为城内将要举行一次大规模的画展，这一年，是为了纪念比利时画家雷内·马格列特。苹果画幅，是画家的作品之一。
“这个不是苹果”是什么意思呢？画里边画的明明是苹果。原来作者的意思是指，图画里的苹果并非真正可以食用的果子。伸手去拿，并不能把苹果掌握手中；用鼻子寻觅，嗅不到果子的芳香；取刀子切割，并不能剖出实质的果肉和水分。因此，这不是真正的苹果，而是线条、色彩和形状，图画中的苹果只是假象。古希腊哲人柏拉图不是说过，即使画得最好、最像、最传真的床，仍是床的模仿。
大街小巷贴着马格列特的海报，真正会到展览会场去看画展的，占浮城人口千百分之一二罢了。但那么多苹果出现在城市的每一个角落，毕竟是一件热闹的事情，许多人还以为是水果市场的展销宣传。只有若干知识分子忽然想起：浮城是一个平平稳稳的城市，既不上升，也不下沉，同样是假象。浮城奇迹，毕竟不是一则童话。
五、眼睛
“灰姑娘”是一则童话，南瓜变成马车，老鼠变成骏马，破烂的灰衣裳变成华丽的舞衣。不过，到了子夜十二时正，一切都会变成原来的样子。浮城也是一则“灰姑娘”的童话吗？
浮城的人并非缺乏明澈的眼睛，科技发达，他们还有精密设计的显微镜和望远镜。他们常常俯视海水、仰望天空、探测风向。到底是什么原因使浮城能够平平稳稳地悬在半空中？海、天之间的引力？还是命运之神操纵着无数隐形线段，上演一出提线木偶剧？
图画里的苹果，不是真正的苹果，靠奇迹生存的浮城，恐怕也不是恒久稳固的城市，然则，浮城的命运难道可以掌握在自己手中？只要海、天之间的引力改变，或者命运之神厌倦了他的游戏，那么，浮城是升、是降，还是被风吹到不知名的地方，从此无影无踪？
睁开眼睛，浮城人向下俯视，如果浮城下沉，脚下是波涛汹涌的海水，整个城市就被海水吞没了，即使浮在海上，那么，扬起骷髅旗的海盗船将蜂拥而来，造成屠城的日子；如果浮城上升，头顶上那飘忽不定，软绵绵的云层，能够承载这么坚实的一座城吗？
六、课题
浮城没有大河，海水不能饮用，浮城的食水得靠上天的恩赐。所以，浮城人虽然喜爱光芒灿烂的艳阳天，有时候不得不渴求一场场骤雨。
一位老师，带领一群学生，到大会堂的展览厅来了，他们来看马格列特的画展。学生们拿着纸和笔，写下他们的感想，抄录画幅的名字。他们问，这伞上顶着盛水的杯子，是什么意思？为什么画的名字又叫做“黑格尔的假日”？于是他们翻开画展小册子，找寻答案。
对于水，人们在不同的时刻，采取不同的态度；有时容纳，有时排斥。比如说，口渴的时候，人们喝水，让水进入体内；可是下雨的日子，人们却又撑起伞来，把水拒斥体外。容纳与拒斥、表与里，本是哲人常常思索的问题。至于水的课题，也许哲人黑格尔有兴趣也思索一阵，不过，这么小的课题，也只在假日空闲之时，他才来想想吧。
一名学生对着画看了好一阵，他说：人们撑伞，为了不让雨水打湿身体，既然杯子已把水盛载起来，就不用打伞了吧，还抗拒什么呢。是的，如果浮城头顶上有坚实的云层，浮城的上升就成为可喜的愿望，还抗拒些什么呢。
七、花神
浮城的居民，大多数是戴帽男子——小资产阶级的象征。他们渴求安定繁荣的社会、温暖宁静的家园，于是他们每日营营役役，把自己操劳到如同蚂蚁、蜜蜂的程度，工作的确可以使人忘记许多忧伤 。浮城居民辛劳的成果，是建设了丰衣饱食、富足繁华的现代化社会，但这社会，不免充满巨大的物质诱惑导致人们更加拼命工作，陷入物累深邃的黑洞。
波帝采尼是文艺复兴时代的意大利画家，他画过一幅“春天”，里面画着散播大地春回讯息的神祗：传信使者赫耳姆斯在前引导，丘比特在维纳斯头顶飞翔，西风陪同花仙子并肩而来，优雅三女神翩翩起舞，穿着薄纱衣的春日女神把花朵遍洒原野花香的草地。
我国宋代画家李公麟也画过一幅“维摩演教图”，写文殊菩萨带了弟子奉释迦牟尼之命，前往探访染恙的维摩，维摩带病说法，讲述大乘教义，身旁的天女不停散花，文殊的大弟子，沾满了一身花朵。
富庶的浮城，充满物质的引诱，浮城的人，但愿天女把花朵都散在自己身上，甚至就把整个春日女神连同无数的花朵背囊一般背在身后。
八、时间
那是重要的时刻，绝对的时刻，一辆火车头刚刚抵达。在这之前，火车头还没有进入壁炉之内，在这之后，火车头已经离开；只在这特定的时刻，火车头驶进室内的壁炉之中，只有在这绝对的时刻，火车头喷出来的黑烟，可以升上壁炉内的烟囱，烟囱是烟火惟一适当的通道。
壁炉使人想起火树银花的节庆，那是普城欢乐的日子。不过，从室内的布置来看，这个时候不是节日，因为壁炉前面没有挂上盛载礼物的长袜，室内没有松树，没有闪亮的灯泡，没有天使，没有银铃，铜烛台上也没有蜡烛。
壁炉上面的大理石时钟，时针指向来临的一，分针指向来临的九，秒针的位置并不确知。子夜已过，如果是马车，马车已经变回南瓜，如果是骏马，骏马已经变回老鼠，华丽的舞衣也变回破烂的灰衣裳。
是的，子夜已过，不过，童话故事告诉人们，子夜之前，灰姑娘遇见了白马王子。浮城的白马王子，也在时间零的附近等待吗？他骑的虽然是一匹神骏的白马，可是只有一匹马力，也许会迟到。
时间零总是令人焦虑，时间一将会怎样，人们可以透过镜子看见未来的面貌么？
九、明镜
只有到过浮城的人，才知道浮城的镜子，是一面面与众不同的镜子。童话“白雪公主”里面，女巫皇后的宫殿墙上有一面魔镜，能够回答皇后的问题，告诉皇后谁是世界上最美丽的女子，那是一面正直忠诚的镜子，从不撒谎。浮城的镜子，也都是正直的明镜，它们勇于反映现实，可是，镜子也有作为镜子的局限，浮城的镜子，只能反映事物的背面。
所有的镜子，不论是本土的成品，还是外洋的进销，只要是镜子，一旦挂到浮城建筑物的墙上，就只能照见事物的背面了。所以，当浮城人去照镜子的时候，他们要照的往往不是自己的脸面，而是脑后的头发。曾经有人试过，把另一面镜子放在镜子前面，可是无论怎样，不管多少镜子，转换多少不同的方向，镜子反映出来的永远是事物的背面。这就是为什么浮城女子必须光顾美容院的缘故，她们是不易为自己化妆的；同样地，浮城男子如果想刮一次理想的胡子，也得请理发师帮忙。