首页 -> 2007年第9期
论《呼啸山庄》中童年和纯真主题
作者:张静波
现在来讨论一下小说的年轻一代,来进行一下对比。凯茜为何最终结束了呼啸山庄中的可怕的循环——年龄倒位,正是这种可怕的循环使得她的母亲的年龄倒颠,纯真匮乏。在第一章的结束时,洛克伍德告知读者,凯茜正是她母亲凯瑟琳的化身,“如果我的心给那个年轻的女人降服了,就要陷入无尽的莫名的苦恼中。因为这位女儿正是她母亲的再版啊!”随后,他又表达了耐莉对凯茜看法的异议,他根本不认为凯茜是一个可爱的天使:“看来她并不怎么讨人喜,我想,并不像丁太太说的那样。她是一个美人,是真的,可她不是一个天使。"对于耐莉对凯茜的描述,毫无疑问,与她对于凯瑟琳的描述是截然不同的。耐莉首先说到凯茜的个性完全不同于她母亲的性格,“那种对人极其热情的态度使我想起了她的母亲,但是她不是她的母亲,因为她像鸽子那样温和柔顺,她的声音又是那么柔和,脸上一副沉思的表情;她的愤怒也从来没有激烈过,她的爱也不是炽烈的,那是一种深沉、温柔的爱”。但是耐莉又说到,凯茜和她的母亲凯瑟琳又有相似之处。例如,当凯茜在她父亲外出之时,偷偷离开画眉山庄,使得耐莉找寻她数小时,耐莉斥责了凯茜的孩子气的行为,正如她过去怒斥凯瑟琳一样。“你都十三岁了,依旧像个小孩似的!”
对于凯茜和林顿的关系,RichardChase这样评论过,“没有什么可以比上维多利亚时代的那对十七岁青年恋人——林顿和凯茜,他们在希思可利夫残酷和邪恶的笼罩下,可他们依然快乐纯净。”凯茜对于她的堂兄林顿确实经常表现出温柔和耐心,然而她又时常公开和残酷地表现出对他的鄙视:“你不必说什么鄙视不鄙视,林顿,你随时都可以叫任何人自然而然地瞧不起你。”这些主要是因为林顿性格中的自私怪异和反复无常,同时也因为林顿病恹恹的健康状况。
同时,凯茜也展现出拉康理论的傲慢和跋扈的举止言行。她对哈里顿表现出高高在上的优越感,拒绝承认他是她的表哥,因为,在凯茜的眼中,哈里顿更像是一个仆人,“他从来没有喊我小姐,如果他是仆人,他就应该这样称呼我,对不对?”她把她的这位亲戚仅仅看作是画眉山庄中的一个马僮。耐莉讲述了凯茜在画眉山庄中总是听到的对她的夸张的语言,“在田庄上,人人都喊她“心肝”“宝贝”“女王”和“天使”。这些只能使得凯茜变得更加的骄纵和傲慢。她被山庄中的人们,主要是她的父亲所宠爱和骄纵,使她更加以自我为中心。而且,她完全鄙视哈里顿,因为在她眼中,哈里顿老实巴交,而且也未受教育。哈里顿竭尽全力想读些书,结果只是更加引起了凯茜的冷嘲热讽。凯茜曾经以如此傲慢无理的语气来这样描述哈里顿,“这呆子盯视着我,嘴角上挂着微笑,眉头紧锁,仿佛摸不准是不是该跟我一起笑,不知道我这笑是表示愉快的亲热呢,抑或是轻视,而实际上正是轻视。"
展现凯茜傲慢另外的例子在小说中也可以发现。当凯茜被希思可利夫关滞在呼啸山庄中时,凯茜无法容忍仆人齐拉对她的怠慢和忽视,她有着她的母亲的相似的强烈反应,“凯茜受了怠慢,不免耍些孩子的脾气,露出一些瞧不起她的神色。”她用脚踢打着哈里顿,甚至有时用更加傲慢和挑衅的方式来虐待哈里顿。在拉康的理论中,拉康认为,个人对别人的挑衅和无理态度与个人的自我迷恋和自我中心紧密相连。事实上,凯茜的心理甚至有些病态,她甚至于不能容忍哈里顿接触她,甚至触摸她正在读的书。
小说至此,凯茜如她的母亲凯瑟琳一样,并不能克服自身的自我迷恋。凯茜的身上也体现着自我的理想化——比别人更特权化,甚至排斥他人。她像凯瑟琳一样体现着心理的以自我为中心,拒绝承认和接受周围的人群和社会习俗,以至于最终自我封闭。然而,由于她和哈里顿的关系最终朝着正面和阳光的方向走去,使她逐渐摆脱了自我迷恋、自闭和自傲,逐渐对他人变得慷慨和热情。她不再停滞和蜗居在自我创造的世界中:想当然的妄用自己的权利,正如她的母亲凯瑟琳。凯茜开始接受遵从社会规则,开始照顾到别人的需要和要求。因此,她的爱才最终能够成长。“凯茜最终完成了她母亲凯瑟琳所没有完成的,她不再将爱局限在自我营造的环境中,愿望的自我陶醉中,而是投入到社会环境中,自我意志的调整中,转而,哈里顿也赋予了她生存的意义性。”
因此,在小说的结尾处,凯茜和哈里顿的关系不再是一方征服另一方,相反,而是自我内心和现实世界的融合。凯茜最终承认了作为独立个体的哈里顿,她首次接受了和她完全不同,甚至身份和地位都低劣于她的哈里顿。她利用自己的机敏和才智,来竭力弥补和哈里顿之间筑起的围墙与隔阂。她大声地朗读书中的段落来引起哈里顿的注意,以此引起哈里顿的好奇和对知识的渴望,“她的机智敏捷使她决心弥补他心灵的创伤……她就拿出一本有趣的书大声念给我听。”她最终实现了她的愿望。两个孩子的脸终于凑在了书中,他们终于在书中达到了对彼此的共同认可。
自此,凯茜不再鄙视哈里顿的“无知”。相反,她万分乐意利用自己的知识来帮助哈里顿进步。他们共同读书,以及在阅读中获得的喜悦和发现,无疑帮助他们共同克服了以自我为中心和性格中的桀骜不驯。他们一起建立了一个新世界,在此,他们能够共同发展,共同进步,“他们的两颗心都向着同一个目标——一个爱着,想要尊重对方,另一个也爱着,想要获得尊重——他们都共同努力,最后达到了这个目标”。
总观凯瑟琳和凯茜的成长经历,可以看出两者之间的不同。当凯茜走出童年时代,长大成为亭亭玉立的少女时,她没有像大多数的成年人一样,丢失自己的纯真。然而,她获得和学会了某种纯真,正是这种力量,使她最终战胜了她从她的母亲继承来的一种性格中的恶的趋向,而且贯穿她生活和成长前半生的性格特征。在小说的结尾处,凯茜和哈里顿展示出一种成熟,但并不是一种世故的成熟,而是一种返璞归真的,经历过沧桑的可贵的纯真。正是凭借这种纯真,凯茜才体现出人性中圣洁和弃恶扬善的本能,最终和哈里顿走在一起,摈弃邪恶,互帮互助。“熊熊的炉火把红光照在他俩优美的头上,显示出两张孩子般对事物充满强烈兴趣的生气蓬勃的脸;虽然他二十三岁,她十八岁。但各自都有那么多新鲜事要去感受和学习,因此都体验不到,也表现不出那种冷静、洒脱的成熟情感。”
凯茜和哈里顿最终走出了镜像阶段,他们携手走进了一个成长的新阶段,在此,自我和社会紧密相连,尽管在呼啸山庄中社会并无多少的作用。总之,在小说的结尾处,在耐莉满怀慈爱的叙述中,我们看到,温暖的灯光落在两位年轻人的脸庞上,这一切,无疑象征和预示着凯茜和哈里顿,从外表到心灵的最终的转变和进步。
(责任编辑:水 涓)
作者简介:张静波,南开大学文学院博士生,中国民航大学人文学院讲师,主要研究方向:英美文学。
参考文献:
[1] 爱米莉•勃朗特:《呼啸山庄》,王惠君、王惠玲译,伊犁人民出版社,2001年。
[2] 胡经之、王岳川:《西方文艺理论名著教程》(下),北京大学出版社,2003年。
[3] Chase,Richard.The Brontes:A Centennial Obser-vance.Englewood Cliffs:Prentice Hall.1970.
[4] Mackibben,Robert C.The Image of theBook in
Wuthering Heights,in The Brontes;A Collection of Critical.Essays,ed.by Ian Gregor(Englewood Cliffs:PrenticeHall,1970;repr.1986)pp.34—43(p.4z).
[5] Gbent,Dorotby Van.The English Novel:For mand Function.NewYork.1958.p.158.
[6] Nestor,Pauline.Introduction to Wuthering Heights.Oxford:Blackwell.1986.
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