柳永的被黜与晏殊的人品
作者：许金华
第四，这表明晏殊为人处事的态度相对温和。晏殊在政治上虽无特别建树，但“自奉若寒士，而豪俊好客”（夏承焘《二晏年谱》）。宋田况的《儒林公议》曾记载这样一件事：天圣中，时任秘阁校理的范仲淹，其上书令皇太后不怿，晏殊尝荐范仲淹于朝，闻其事，颇忧惧，亟呼而责之，范仲淹于是写信给晏殊说：“某天拙之人，不以富贵屈其身，不以贫贱移其心，倘进用于时，必有甚于今者，庶几报公之清举。如求少言寡过之士，则滔滔天下皆是，何必某之举。”读了这一番“不恭”的言论，晏殊竟然“甚服”。其儒雅温和之品格于此可见一斑。因此，晏殊挑了这一首在柳永的词中并不太出“格”《定风波•自春来》来黜落柳永完全符合晏殊作为“太平宰相”的性格。如果晏殊径用柳永的“向此免、名缰利锁，虚费光阴”和“须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限”《夏云峰•宴堂深》来数落他，则显得咄咄逼人，置人于十分难堪的地步，而晏殊做到了既使对方明白事情关键所在又不激化矛盾。第五，晏殊的好贤个性使然。《宋史•晏殊传》上说他“殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅，皆出其门。及为相，益务进贤才，而仲淹与韩琦、富弼皆进用”。虽然柳永在他眼里不会是个“贤才”，但也不会是个庸才。因此，虽然“不曾道针线慵拈伴伊坐”语带嘲讽，但晏殊还是抱着与人为善的态度，主要是引导和劝说，告诉柳永不要轻视功名，不要没有远大志向。晏殊相信柳永应该知道：连《定风波•自春来》这样的词都要受到批评，更遑论比这更“词语尘下”（李清照《词论》）词了。事实上柳永不久之后还是改为京官，由著作郎迁为太常博士，再升为屯田员外郎（虽然品级较低），尽管没有历史材料能够证明这是晏殊帮的忙，但完全可以说明晏殊的这次黜落并没有对柳永的“仕途”造成太大的影响。如果当时的“宰相”晏殊采取的是严厉批判的态度，那么柳永的前途是可以想见的。
综上所述，虽然这个晏殊以“不曾道‘针线慵拈伴伊坐’”为理由贬黜柳永的记载不一定完全可靠，但就此例本身来看，晏殊以此来黜退柳永，的确语显而旨幽，言简而意丰，内藏“玄机”，从中可以看出：晏殊虽然位高权重，顺遂皇上旨意，但同时能保持自己一定的独立见解，矜持自己的宰相身份，温文儒雅，是一位相对温和、好贤、具有“太平宰相”的气质和风度的封建官员 。他虽不能与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹之类的贤士相比，但他的气质与品格有值得肯定和借鉴之处，对社会的稳定与平和会产生一定的积极作用。因为，如同人需要各种营养一样，社会也需要各种类型的官员（人才）和人员。
（责任编辑：古卫红）
作者简介：许金华，浙江树人大学人文学院副教授，从事中国古典文学的教学和科研。
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