首页 -> 2006年第23期
论《子夜》中吴荪甫的现代意识
作者：王 昭
吴荪甫是失败了，但他是一个失败的英雄。他在发展民族工业中所表现出来的强烈的竞争意识无疑是今天的企业家可资借鉴的宝贵的精神财富。他不仅敢于竞争，并且善于竞争，在竞争中求生存和发展。他做事讲效率，又善于重用人才，既有先进的管理技术、灵敏的经济头脑，又有勇于竞争的超人胆识和发展民族工业的坚忍不拔的意志和雄心。所有这些在今天都是作为一个优秀的企业家在激烈的市场竞争中所必备的。
三
开明的用人意识是吴荪甫现代意识的第三个方面。所谓：“为治之道，莫先于用人”；“治天下才，以人为本”等，都是从国家治乱兴衰的角度看待用人问题的。现代企业管理学中，用人的问题更加受到重视。管理学上讲的用人，是指用一切人，即把每一个人放在适当的岗位上。实践证明，一个成功的企业领导者，并不完全取决于他个人身体力行地干多少事，而在于他能把组织中的每个人作出合理的安排配备，充分挖掘每个人的潜力，保证企业机制的正常营运。吴荪甫作为裕华丝厂的组织者和领导者，是深谙这一用人之道的。
作为一位企业家，吴荪甫十分看重人才。他最看不起朱吟秋那样的庸才，认为朱吟秋心太狠，又太笨，不会管理工厂，“不配干什么企业”。吴荪甫喜欢同他一样的人共事。当初次见到孙吉人，并听了他关于办银行的高见时，吴荪甫只觉得遇到了一个“同志”，因为孙吉人的脑袋里怀着那样“高瞻远瞩的气魄”。吴荪甫和孙吉人他们收买八个厂时，吴就注意到从八个厂的旧经理中选择几个臂助，并打算训练一批精干的部下。他认为，只有有了“高瞻远瞩的气魄”和铁样的手腕，并且有忠实精干的部下，这样才能应付自如，所向必利。企业内部管理人才是如此重要，而现有的部下却很使他失望，象莫干丞一类人，完全是脓包，只配在乡下收租讨账，管车王金贞和稽查李麻子则只会吹牛、吃醋、打工人、拿津贴。他之所以用他们，只是因为无人可用。正是在这种情势下，屠维岳的出现，使他惊奇地发现了一位精明能干的管理人才。“他喜欢这样镇定胆大的年轻人”，并且立即拔用，委以重任，把他放到了厂总管的显要职位。贾谊说：“得地千里，不如得一贤人。”吴荪甫深有此感。诚然，屠维岳也不过是帮助资本家镇压工人运动的一条走狗，然而，只要我们不是从狭隘的阶级观念出发，而是从企业的生存和发展去看问题，那么吴荪甫重用屠维岳不愧为英明之举。工厂罢工的平息即证明了这一点。从对屠维岳的重用中不难看出吴荪甫的一些用人意识：第一是唯才是用的用人观。“有本事的人，我总给他一个公道。”吴荪甫这句话虽然有点言过其实，但我们不难看出，他脑子里装的是现代那种任人唯贤而不是任人唯亲的思想。对前来谋事的吴为成和马景山也是量其能而加以任用。第二是“用人不疑，疑人不用”的原则。尽管他开始对屠维岳寄予厚望又有疑窦，但后来是充分信任了的。当然，完全放弃也不可能，因为吴荪甫是一位极富事业心和责任感的企业家。第三是在用人艺术上吴荪甫运用了适度超脱的技巧。“超脱”就是将部分权力下放于人，而自己由权力的执行者变为权力的督察者。吴荪甫适度超脱的境界就是“以静制动”。一方面，他要莫干丞暗中监视屠维岳，另一方面是“用自己的眼睛去查察这位可爱又可怕的年青人”。既授权给屠维岳，又加强对他的“宏观调控”，从而使自己从工厂里的具体事务中解脱出来，有充足的时间和精力从事益中公司的业务开拓和公债市场的竞争。吴荪甫对屠维岳既委以重任又在具体领导上适度超脱，不能不说是一高着。尽管最终屠维岳未能帮助吴荪甫平息工潮，但这是时局使然，并非是用人不当。
吴荪甫的这些用人思想和用人艺术是值得我们借鉴的。当前，有的企业领导人不是任人唯贤，就是搞裙带关系；有的是任人唯钱，谋一已私利；有的则大权独揽，事必亲躬。这样的领导与吴荪甫比起来是很可悲的。
综上所述，可贵的民族意识、强烈的竞争意识、开明的用人意识构成了吴荪甫现代意识的主要内容。吴荪甫身上这种浓厚的现代意识的呈现，不仅表明二三十年代中国民族资本家的管理经验已达到一种较高的程度，同时亦隐含着作家对一代民族资本家“实业救国”理想的肯定，对一种理想式的资产阶级王国的革命想象。而这一现代意识对今天的现代化建设依然是深富启迪作用的。
参考资料：
《茅盾——“人生派”的大师》黄侯兴著，山东人民出版社1996年版。
《茅盾的创作历程》庄钟庆著，人民文学出版社1982年版。
《茅盾研究资料》孙中田、查国华编，中国社会科学出版社1956年版。
王昭，湖北黄石理工学院师范学院讲师，研究方向：文艺学。
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