首页 -> 2007年第3期
古典诗歌的审美教育
作者：张金朔
一、赏心悦目的自然美
自然美是自然事物的美。罗丹说：“你不要忘了我最喜欢的一句箴言：‘自然总是美的’”。在语文教材中有许多课文描绘了祖国的壮丽山川风物，体现了一种优雅和谐令人赏心悦目的自然美。
如白居易的《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”这是一种通过感官便能直接感受并领略到的美感：听觉感受到早莺鸣叫、新燕呢喃；视觉感受到乱花、浅草、绿杨、白堤；甚至嗅觉都能感受到早春温暖的气息。对读者来说，这种审美感受始终伴随并增添着赏心悦目的美感。
二、荡气回肠的社会美
社会美是指社会生活中的美，它是一种积极的肯定的生活形象，它不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。社会美首先表现在那些作为革命实践主体的先进人物身上，因为人物形象的美是社会美的集中体现。在语文教材中，有许多文章表现出一种崇高向上的阳刚之美，读后令人荡气回肠扼腕击节。
社会美作为生活形象，包括人物、事件、场景等等，而所谓“事件”、“场景”也是以人物活动为中心的。社会美与思想有着紧密的联系，他们（作品主人公或作者）有着崇高的理想，在理想中集中地反映了真和善，体现了社会发展的客观规律和人民的利益。世界上美好的事物很多，而在一切美好事物中的最美好的事物，莫过于那些推动历史前进的富有创造力量的人物形象。高尔基说：“美化人、赞美人是非常有益的：它可以提高人的自尊心，有助于发展人对于自己的创造力的信心。此外，赞美人是因为一切美好的有社会价值的东西，都是由人的力量、人的意志创造出来的。”因此，我们可以说，社会主义时代人的美，就是我们这个时代社会美的基本内容。
三、巧夺天工的艺术美
艺术美指艺术作品的美，它是艺术的一种重要特征。从本质看，艺术美是艺术家按照“美的规律”进行创造性劳动的产物。当人们面对艺术美而发出惊叹之时，其主要原因在于艺术形象体现了艺术家的创造、智慧和才能。
如元代马致远的小令《天净沙·秋思》，作者以凝练的语言，通过一幅秋郊夕照图的描绘，准确而委婉的刻画出旅人漂泊的心境。前三句用九个并列的实词，把九种不同的景物巧妙地组织在一个画面里，渲染出一派萧瑟凄凉的晚秋气氛，从而含蓄的烘托出旅人的哀愁。这首词语言音节和谐，画面色彩鲜明，在艺术上却有独到之处。
如柳宗元的《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。自然重音落在“蓑笠翁”、“独钓”上，突出老渔翁形象和无所畏惧的斗争精神。再以陆游的《示儿》为例，这首诗感情含蓄深沉，第一句降调表达出诗人的复杂心境；第二句，应用升调倾吐悲愤心情；第三句语势微扬，表达豪迈气概；第四句，语调深沉，诚挚表达出诗人临终前的全部感情。
古人云：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”审美教育是道德教育的情感基础和有力手段。通过审美教育，可以帮助学生树立起高尚道德行为的荣誉感和对卑鄙行为的羞耻心。在这里，人的审美情感和道德情感的形成是完全一致的。一个真正有美感修养的人，必定同时也会是有道德修养的人。席勒说：“从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。”教师若能巧妙地将审美教育融会于德育和智育之中，那就可以收到事半功倍的效果。
张金朔，河北邢台学院初等教育学院教师。