首页 -> 2007年第5期
《将进酒》中无奈的豁达
作者：张志勇 陈爱艳
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赞《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），即诗人被“赐金放还”八年之后。他当时常与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的“颍阳山居”做客，三人常登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。
“赐金放还”八年来，李白一直过着这样的生活，优游、宴饮几乎是他生活的全部。这是李白想要的生活吗？显然不是。李白虽然放达，但素有大志，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。但作者现在正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赞）之际，郁塞满腔的是难以掩饰的愤愤不平之气。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”黄河之水奔流到海，不可遏阻。同样，岁月流逝年华易老也难以挽回。诗人面对如此情境，却又无可奈何。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”他真的“得意”了吗？没有，那么显然这是一种自我解嘲。进而自我安慰：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。尤其值得注意的是“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”句，一个“且”字意味深长，“姑且”饮酒作乐吧。由此可见，李白此时“一饮三百杯”大有借酒浇愁之意。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，真的不足贵吗？天宝元年（742），李白四十二岁，得到唐玄宗召他入京的诏书，他异常兴奋。立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写诗道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，由此可见李白对“钟鼓馔玉”还是很在意的，因为这正是李白成就“辅弼帝王”梦想，功成名就的标志，只不过是求之不得才无奈地说“不足贵”。
再看李白这首诗中提到的一位古人“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”作者举“陈王”曹植为例。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”，之句。古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？原因有二：首先“陈王”与酒联系较多。更重要的是，“陈王”曹植于丕、壑两朝备受猜忌，有志难展，激起诗人的同情，进而由古及今，由人而己。作者在这着一“恣”字，大有放浪形骸玩世不恭之感，也正表现出作者的无奈的豁达，“五花马，千金裘”这些对作者来说只能是一场幻梦了，梦既无法圆，只好无奈地抛却来换得一份豁达吧。
张志勇，陈爱艳，河北唐山师范学院滦州分校教师。