首页 -> 2006年第6期

关于文学的追问

作者：刘　忠

　　英国哲学家赫伯特•斯宾曾说,“人类在完成了维持和延续生命的主要使命之后,尚有剩余的精力存在,这种剩余精力的释放,主要是娱乐”｡在生产力高度发展的现代社会,当人们能够享受到生产劳动与娱乐休闲的双重待遇时,娱乐化便如期而至｡不管我们有没有意识到,事实上,现在我们已经踏进娱乐经济时代的门槛,娱乐逐渐成为一种时尚,消费主义成为一种生活方式｡在心理上,人们追求一种工作之余的全身心的放松,青睐“拳头+枕头+噱头”式的程序化文本克隆出的精神鸦片;在行为上,表现出别人怎么享乐,我就怎么享乐,别人怎样判断,我就怎样判断的倾向｡具有娱乐化色彩的言情､武侠､影视文学,由于它的有趣性､刺激性,很容易成为人们茶余饭后的谈资,之后,从众心理将导致更多的人在无意识中去大众媒介中寻找类似的文学阅读,从而加快了文学的娱乐化､粗鄙化进程｡
　　 文学娱乐化､粗鄙化在给读者带来感官刺激的同时,也在制造着低俗的､色情的､暴力的信息垃圾,引导读者沉溺于或轻松､或惊险､或奇异的感官体验,不能自拔｡在娱乐化充斥的缤纷世界里,人们不再需要殚精竭虑,没有痛不欲生,没有精神抚慰,他甚至可以把人们的智力消耗降低到几近于零,轻而易举陷入他营造的本文世界｡这是一个巨大的诱惑,当人们目睹电影､电视剧､武侠小说､言情故事中那些少男少女的青春恋情终于柳暗花明,那些孤胆侠客终于化险为夷､功成名就,那些凡夫俗子竟然也能“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的场景时,会情不自禁地与其一道进入一个虚拟的童话世界,一个对他们自己的人生经验进行了理想化的幻景世界,共同分享本文制造的即时欢乐,缓解现代工业社会的生存压力｡因着电视文化的客观发展和广泛普及,电视文学蜕变成了终端意义上的文学作品,大量的涌进了图书市场,电视文学成为“快餐文学”的重要组成部分,带来的读者的是:简单､粗糙､片断的表述方式和浅表性的阅读快感,严重侵蚀了文学固有的审美特性和精神品格｡在这样粗糙､浅陋的叙事方式中,文学特有的精神价值被廉价地丢弃了,因为越是粗糙､浅表的阅读,越是能够刺激人们的随意和浮躁情绪,人们所感受与记忆的往往是一种场景､一种情绪､一种奢华､一种刺激｡其实,作为人类的一种具有自律性的精神实践活动,文学假如不能正确地对内容与形式做出选择,而是一味地由着市场与消费的需求无限制地随“波”逐“流”,那么,属于文学的精神领地就会逐渐变得单一而贫瘠,读者的心灵世界也会随之变得苍白而无力｡
　　叔本华曾经将文学分为两类:一是为俗世而写作,一是为精神而写作｡当前的文学在本质上乃是一种俗世的写作,它是将娱乐､游戏､通俗､消费､时尚等元素紧密结合起来的一种文学现象｡它的目的在于追求写作者物质利益的最大化,而不是要增强文学对人类精神深度的表现;它是向市场和读者趣味的妥协,而不是向作家和读者心灵世界的挺进;它是为了制造作家的明星效应,而不是彰显作家的良知与道义｡简言之,这是一种庸俗化的商业性写作,与文学的人学本质相去甚远｡《浮士德》中,浮士德因为把灵魂典押给魔鬼靡菲斯特而导致一场人生的悲剧,文学的灵魂(精神)被出卖给感官娱乐,也不可避免会导致文学的悲剧｡对此,不知我们的作家､评论家､读者是否已经认识到!(作者单位:上海师范大学中文系)
　　

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