首页 -> 2007年第2期

披肝沥胆说思潮

作者：晓　川

素质的特殊要求”。收在文集中的还有一篇文章《重视作家成长的规律研究》，是彭放专著出版后，中国文联的《文艺界通讯》约请他撰写的一篇专稿，彭放说“创作需要才能是否定不了的”。我们有“从革命斗争实践中培养作家的经验”，也有否定人才素质，让识字不多的人“给作家队伍‘换血’、‘掺沙子”’——可以作为时尚，但实际效果并不佳的教训。与文学人才研究相关的是彭放对“灵感”的研究，收人书中的《艺术灵感新论》、《灵感——人类智慧之光》等文章的幕后，还有一本《灵感之谜》的资料编著出版。在80年代初，钱学森提出：人的思维有三种形式：抽象思维、形象思维、还有灵感思维，他主张“创立一门灵感学”，对这种思维规律进行研究。彭放在这方面的成果有两项：一是他积两年多的时间，广泛搜集《中国历代作家论灵感》、《外国作家论灵感》、《世界著名科学家论灵感》编成一本《灵感之谜》专著。该书是迄今为止，世界上研究这一课题资料最齐全的，也是被人写文章引用最多的一本工具书。二是在《“艺术灵感”新论》里，他把灵感分作“艺术的”和“科学的”两类。科学家和艺术家的创造发现，都离不开灵感，但“灵感”在科学家和艺术家那里，它的发生、发展、闪念，它在创造发明过程中的性质、内涵、作用是不一样的。他说：人人都有灵感，灵感的规律是可控的，就看你能不能去蓄积能量，善于抓住它，利用它。
　　
　　(五)
　　
　　此外，在地域文学和“移民文学”研究方面，彭放也有自己的独到见解。他对黑龙江文学写了许多研究文章，编成专集出版的有《黑龙江作家评论集》(1989)(合作)、《北大荒文学艺术》(1988年)(合作)、《黑龙江作家论》(1997)(合作)，最后由彭放主编并撰写完成了《黑龙江文学通史》(2002)(四卷本)巨著。本集中收录的《从“移民文学”到作家本土化》一文，就是他为“文学通史”出版撰写的前言。他治学严谨，靠资料说话，严格遵守“无征不信”的治史精神，用大量丰富的史料构建了黑龙江文学史上第一本200万言图文并茂的史书，有人私下说：彭放搞一辈子文学评论，有他对黑龙江文学留下这一部书就够了。可彭放不这样认为，他说：“我作为批评行当中人，深知自己的浅薄。所谓‘经国之大业，不朽之盛事’，哪是我辈人所能为?我只知道，文艺批评是一门极其严肃的科学，来不得半点虚浮。你对人家作品的评判公正与否，准确程度如何，同时读者也在评判你，你的观点、学识，都显露在你的评论文章中，‘你站在桥上看风景／看风景人在楼上看你。’一篇好的评论文章，是对一个评论家的品格、才能、良知的全面检验。”(《我所批评的就是我》)彭放说：“在文艺批评呈现无规则游戏的混乱中，我一直在检讨我们的过去，寻找我自己的位置。”所以，他曾经写了一篇《来世不当批评家》的檄文。被多家报纸转载，引起一场轰动。他说：“这是我火热之心的一种扭曲表达。”他说：“人生没有‘来世’。连‘现世’予我已经不多了。”这本专集的出版是历史的回声，让我们想起那个思潮迭起、流派纷呈的激情岁月。他书中那许多今天读起来是多么沉重的话题，但那是纪念他们那一代人不可忘记的记忆，对于我们今后作人和作文，也许是一种有益的启发。
　　
　　(作者单位：黑龙江省社会科学院)

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