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《月光启蒙》第二课时教学讲述及评析
作者：吴建英 唐铁生
（出示第四自然段，学生齐读。）
师：读到这儿，你知道作者为什么要说“芳香的音韵”了吧？从这“芳香”，你品出了什么？不着急，好的词儿，特别的词儿，是需要慢慢去品的。联系刚才的感受，联系母亲那一首首歌谣再想想。（生沉思片刻）
生：从“芳香”我感觉到母亲的声音甜美、柔和，像花朵那样芳香四溢，沁人心脾。
师：你的感受很独特！每个人的感受都是不一样的，要有自己独特的体验。
生：芳香一般指嗅觉，这里讲“芳香的音韵”，是一种通感。因为这美妙的音韵和芳香的花朵一样让我感到如痴如醉。我觉得这是作者高妙的写法！（全场掌声)
师：是啊，这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔；品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉；品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到的“芳香的音韵”。
教学这一板块时，笔者设计了三次有梯度的朗读引导。第一步，通过优美的画面、抒情的音乐、动情的引读把学生带入情境之中，带入一个诗意的世界。让学生想想怎样才能读出“芳香的音韵飘满小院”？从而找出了存在张力空间的“点”，引导学生感悟。第二步，让学生想象画面：当时的我是怎样听母亲唱歌谣的？从而把文体平面的文字立体化、形象化，架设感悟的桥梁。学生描述出一幅幅快乐、温馨的画面后，指导学生进行移情朗读。学生在朗读中加入自己的体会，感悟又深入一层。在此基础上，继续引领学生对“芳香”这个点进行感悟：从“芳香”一词品出了什么？经过前两步的铺垫与品读，学生的理解水到渠成。在品读引导下，学生将自己的情感移植到对文本的感悟中，他们的悟性与灵性都得以充分开掘，在心领神会中朗读也就进入真正的妙境。
师：除了用歌谣，天资聪颖的母亲还用神话故事、谜语启迪我的童心。读读后面的部分，想想我从中受到怎样的启蒙？
（学生自由读。）
师：“我”依偎在母亲怀里，听母亲讲牛郎织女天河相会的故事……听着听着，看着高深莫测的夜空，“我”可能会看到些什么呢？
生：我仿佛看到七月初七，无数只喜鹊搭成鹊桥，牛郎和织女在鹊桥相会，他们深情地望着对方，紧紧地拥抱在一起，流下了激动的泪水。
生：我仿佛看到嫦娥腾云驾雾地向月亮奔去，衣襟飘飘，美丽无比。我飞到月宫，看见吴刚正在砍树呢！
师：多么奇妙的神话故事，都让“我”飞到天上去了。母亲就是用那些引人入胜的神话故事，启迪着我混沌的童心。（边出示，教师边深情朗读：此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。）为什么在“我”的眼里，月光下的母亲就像一尊玉石雕像呢？
生：因为在作者的心里，母亲是最纯洁的，就像玉石一样晶莹，非常完美。
生：母亲很漂亮，很善良，再加上穿一件白衣服，在月光的照耀下母亲就像一尊玉石雕像了。
生：我觉得此时的母亲在孩子眼里就像圣洁的女神。
师：月光下的母亲是那样圣洁，“我”对母亲充满敬佩之情！现在，你知道课文为什么要用《月光启蒙》作课题了吗？
生：因为母亲常常在月光下唱童谣、说谜语，给了我启蒙，所以用《月光启蒙》。
生：因为母亲常在月光下唱童谣，在月光下启迪作者飞向诗歌的王国，为“我”成为诗人奠定了基础，所以课题用《月光启蒙》。
生：因为母亲在月光下教导他，让他一颗混沌的心一下子明白许多道理。
师：是呀，是母亲在月光下用歌谣、故事、谜语给“我”播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子，使它们生根、发芽、生长……如今，孙友田成了一名才华横溢的诗人，那是因为母亲从小给了他——月光启蒙（齐读）。
师：孙友田对母亲满怀感激、敬佩之情，他在文章最后写到——（出示：把最后一段改成诗歌形式，配乐齐读。）
通过语言描述，笔者再次把学生带入情境进行想象：“我”依偎在母亲怀里，听母亲讲故事，听着听着，看着高深莫测的夜空，“我”可能会看到些什么呢？学生跟着母亲的故事飞向夜空，看见了嫦娥奔月、牛郎织女天河相会的情景……此时月光下的母亲就像一尊玉石雕像，是那样圣洁美丽。学生一句句地朗读，一遍遍地感悟，一次次地在构建自己心目中母亲的形象。他们完全浸润于母爱的情感体验中，对母亲形象的体悟逐渐丰富、完善，一个能说会唱、天资聪颖、勤劳、美丽、爱孩子的母亲形象深深地烙在了学生的记忆深处。学生对“启蒙”内涵的理解也在不断深化：是母亲在月光下用歌谣、故事、谜语播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子，使它们生根、发芽、生长……使孙友田成了一名才华横溢的诗人，“月光启蒙实则就是爱的启蒙，是文学的启蒙”。
学生在种种感悟策略下，从文本的字里行间走来，从作者的情感深处走来，从自己的心田走过。他们在教师提供的言语世界里，糅合了自己的生活积累、阅读积淀、文化背景、个性特征、思维方式、审美趣味乃至创造灵性想象着、感悟着、实践着。学生感悟因与作者之文脉共搏动而流光溢彩。
3.表达怀念之情。
师：同学们，40年后，孙友田赶回老家去看望母亲时（出示），母亲安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。只是对着我笑，笑得我泪流满面。母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
师：当孙友田看到那一轮明月，他会想起什么呢？
出示：看到那一轮明月，
“我”想起__________________；
想起_______________________；
想起_______________________；
（音乐声中学生写话）
生：看到那一轮明月/“我”想起了母亲给我唱的那些歌谣、神话故事、谜语/想起了在母亲的怀抱里“我”是那么快乐，那么幸福/想起了母亲在月光下像一尊玉石雕像。
生：看到那一轮明月/“我”想起了生我养我的母亲/想起了母亲在月光下给“我”唱的那些民歌、民谣启迪了“我”的想象/想起了母亲的歌声是那样轻柔，那芳香的音韵令我如痴如醉。
生：看到那一轮明月/“我”想起了篱笆小院内月色溶溶/想起了玉石雕像般的母亲/想起了母亲温暖的怀抱。
师：是呀，多少年过去了，每当孙友田看到那一轮明月，他就会想起那洒满月色的篱笆小院，想起母亲那玉石般的雕像，想起她甜甜的嗓音，深情的吟唱……（再次播放清唱的歌谣）……下课后，请大家也去搜集我们家乡的民歌民谣，相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……
在教学这一板块时，笔者将课文画面从过去拉回现实，屏幕上展现了母亲满头白发、满脸皱纹的形象，并在《神秘园》忧伤的音乐中诵读《月光母亲》的片段。这时，课堂上异常安静，学生在创设的情境中与作者一起叹息、哀伤，有的甚至潸然泪下。于是引导学生想象“以后，每当孙友田看到那一轮明月，他会想起什么？”并要求学生写话。深深的母爱、浓浓的思念、淡淡的忧愁弥漫着整个课堂，撞击着学生的心灵。他们在真情表述中，再次回归文本，回归宁静。最后，母亲的无伴奏歌谣吟唱再次响起，歌声袅袅，乡韵缭绕，回味无穷，这歌谣将成为回荡在孩子心中的最美妙、最恒久的声音！
（二）课文评析
这是一堂勃发着师生生命活力的充满美感的语文教学!教者以饱满的教学热情，对文本进行了再度开发，精心筛选、拓展、整合教学资源，调动多种教学形式与手段，使整个教学过程尤如行云流水，让人赏心悦目。三个板块的教学设计，独具匠心，彰显着教者的教学智慧和灵性。
在第一板块中，教者以朗读为主线组织教学活动。通过形式多样的品读（特别是让学生用乡音朗读），让学生从一首首民歌、童谣中捕捉到蕴于其中的“顽皮的精灵”，让学生在兴致勃勃的学习活动（特别是他们熟悉和喜爱的击掌咏唱游戏）中，获得对民歌民谣特点的初步认识，感受到民俗文化的亲切、美丽和神奇。同时，这一板块的完成把学生引向作者当年接受母亲“月光启蒙”的意境之中，为进一步学习文本作了铺垫。
在第二板块中，教者紧扣“启蒙”，抓住重点词句和语段，通过读（书）、听（歌）、想（像）、议（论）等丰富多彩的师生之间、生生之间的双边或多边活动，并对文章进行再度开发，将最后一段改成诗歌形式让学生配乐齐读，引导学生理解文本，感悟文本的丰富内涵，使平面的语言文字衍化成立体的场景、动人的形象和炽热的情感，并深入到学生心灵之中。这样的教学华而不俗，活而不浮，把情感的濡染与语言的训练都落实到了实处。
第三板块的拓展延伸应是“锦上添花”之笔。母亲今天苍老、安详而又呆滞的面容与当年月光下的“玉石雕像”形成了强烈的视觉反差，让学生的心灵受到了极大的震撼，引发了他们对母亲当年对“我”进行“月光启蒙”的情景的追思，从而真切地感受到母爱的无私、伟大和崇高。可贵的是教者在此时设计了一个写话练习，再现了文本的内容（特别是最感人的细节），把学生的情感升华到一个更高的境界。
此外，教师的教学语言亲切、得体，点拨精当、到位，完全将自己的情感融入文本和课堂。透过课堂教学，我真切地感受到教者的教学功底与功力。
这堂语文教学充满文化意蕴，由此，我想到：语文就是一种文化，语文教师的责任就是要让每一节语文课都充满文化的气息。只有让人类文化在学生的心灵中根植、存活，这样的语文教学对孩子们才有意义。
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