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2009年中考语文模拟试题十五

作者:徐 华




  A.尤不肯王府及中人/我寄愁心明月 B.遭雨敝/但少闲人如吾两人
  C.宁王宸濠慕其之者谁 D.书币聘之/以金钗
  10.下列各组句子中加着重号的词语的意义和用法相同的一项是(3分)()
  A.征明为人和介/启窗观,雕栏相望焉 B.接踵道/吾祖死
  C.不启封而还/君将哀而生乎 D.吏民修故却金亭而记事/视
  11.翻译下面的句子。(4分)
  ①征明年十六,悉却之。
  译文:___________________________________________________
  ②敝至此邪?_________________
  译文:___________________________________________________
  12.从文中可以看出文征明是个什么样的人?(3分)
  答:___________________________________________________
  ___________________________________________________
  三、阅读下面的文段,完成13~15题。(10分)
  留点麦穗在田野上
  吴 非
  ①有个学生写随笔引用一段西方人的话,说,如果你的麦捆遗落在地里了,那就不用去找了。你已经把它留给了流浪人,你已经把它留给了贫弱者,你已经把它留给了捡麦穗的孩子……我看了之后静思半晌,作为教育者,我们应当把这样的仁爱教给学生。
  ②可是,在一个没有宗教信仰的国度里,会有另一种让你解脱的方法。比如,大家会劝说你:“祸福相倚”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”;很可能,你在跑回去拿那麦捆时,脚崴了,一个月不能动弹;也有可能,失足掉到河里;很可能,天上惊雷闪电,结果……总之,“吃亏是福”……“难得糊涂”……于是你觉得,那捆麦子丢了就丢了吧。
  ③虽然都没有去寻找那遗落在田野的麦捆,却是两种完全不同的境界。
  ④中国文化中讲慈悲的内容并不少,但是我们中国毕竟是疏于行动的民族。柏杨说过,讲团结,中国人能写出一大部书,但是很难能走到一起,“三个和尚没水喝”。同样,孔子宣传“三人行必有我师”,但是我们见到的更多的是三个人谁也不服谁。同样的原因,生活中的慈悲之心和仁爱之举就不太多,现在中国的社会捐款仍然有“摊派”现象。
  ⑤台湾省的证严法师当年是个普通的比丘尼,有一次她遇到三个天主教的修女,彼此交流了对宗教的认识。修女临别时表示对佛教有了理解,但是她们对佛教不开展慈善事业表示不解。证严因此受到触动,后来才有了规模宏大的慈济功德会的工作。当时,花莲县的家庭妇女每天从买菜的钱中省下五角钱捐给功德会,有人图省事,一个月一次捐15元。证严说,一次捐15元,只发了一个善愿,每天放五角钱在罐子里,是每天在发一个善愿啊。
  ⑥我因而想到,多年以来我们对青少年的“思想教育”究竟落实在什么位置上?宣传家教育家能不能给孩子们说说清楚?说清楚之后能不能做点榜样?如果这么多年仍然只是让学生背背教条,那还不如让学生每天都能发一个善愿,并且学会“留点麦穗在田野上”。
  (摘自《教师博览》2007年第12期)
  13.你认为文中作者所说的两种“境界”不同在何处?(3分)
  答:___________________________________________________
  ___________________________________________________
  14.第④节中“同样的原因”指的是什么原因?(3分)
  答:___________________________________________________
  ___________________________________________________
  15.请理解“每天都能发一个善愿,并且学会‘留点麦穗在田野上’”一句的含义。(4分)
  答:___________________________________________________
  ___________________________________________________
  四、阅读下面文字,完成16~17题。(7分)
  家畜家禽也会绝种?
  徐 娜
  一提到保护动物,我们就以为是保护野生动物。其实,家畜家禽也会面临绝种的危险。
  研究报告指出,全球的畜产主要依赖北半球的几个品种。由于一些地区特有的牛、鸡、猪和羊等生长较慢,产量较低,它们被来自欧美产量高的品种所替代。目前受到最严重威胁的是乌干达特有的长角牛,这种牛有可能在二十年内绝种,因为农民更喜欢喂养产奶量高的外国黑白花奶牛。
  几千年来,人类对家养动物的选择主要基于它们的生殖能力、坚忍性和对气候的适应性等品质。与此相反,今天人们强调的是家养动物在人工控制的环境下提供产品的能力。这就面临一种选择的压力,趋于减少生物的多样性。唐纳德·比克斯比是美国家畜品种保护组织的执行主席,他说:“现在我们关注的首要问题是,这些品种极度缺乏遗传的多样性。”过去的一个世纪,全世界家养动物品种数大幅度下降。在20世纪初,西欧有大约230种土生牛。到了20世纪末,只有大约30种还很安全,70种灭绝了,53种处于濒危状况;其余的是少数品种,不会马上濒危,但也远远谈不上安全。
  失去了一些家畜家禽品种之后,人们餐桌上的饭菜也会变得单调起来。但问题还不止于此,现代社会依靠单一的、遗传性质一致的家养食用动物品种来获取食物,一旦出乎预料的疫病发生而威胁到这个品种的生存,那么我们就要寻求其他国家的土生品种来提供抵御能力,拯救我们的单一品种。巴基斯坦和印度部分地区的沙希华牛能提供耐热基因,加勒比细毛羊表现出对寄生虫的抵御能力,有些中国种的猪则能抵制某些细菌感染,正是这些细菌在北美洲的商业猪种中造成了瘟疫。如果我们想保证充足的食物供应,就必须保护土生品种所代表的多种多样的遗传资料库。
  (摘自《生命世界》,2007年第11期,有删改)
  16.家禽家畜的“绝种”带来了哪些影响?(3分)
  答:___________________________________________________
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  17.联系上下文,说说第三节画线句所采用的说明方法及其表达作用。(4分)
  答:___________________________________________________
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  • 整理者:绝情谷  2009年3月TOP