首页 -> 2007年第10期

　　然而，当我偶尔涉及鸟类的知识时，发现这实在是名不副实的最大例证。
　　杜鹃是一种残忍、专横的鸟。
　　杜鹃是寄育性的。既不营巢，也不孵卵哺雏，到了生殖季节，把蛋产在柳莺等多种鸟的巢中，这个自私笨拙的母亲，就像那些该咒的弃婴者一样，迅速地隐匿起来。那一对对柳莺们忙碌着，沉浸在即将做父母的喜悦之中。杜鹃在养父母辛苦的孵卵下破壳而出后，便把雏莺一个个挤出巢外，任它们啼饥号寒而死，自己却独霸着母莺的哺育。一个杜鹃的孽子成长起来了，柳莺们所有的亲生骨肉却被残害。雏鹃将犯罪的遗传基因全部继承下来，并暴露端倪，而莺受鹃欺却不自知，含辛茹苦地哺育着杀害了自己孩子的仇人，甚至这个怪异的孩子比自己还大，它们竟丝毫没有产生怀疑。莺的善良与无知拉开了这一悲剧的帷幕，鹃的罪行才可以在最不可能的地方找到渠道。这真是一件令人不平，使人愤懑的事。
　　我不知道是不是所有的善良与无知都会酿成悲剧。慈爱的本性为什么会有这么大的盲区。如果莺们留下善良而摈弃无知，那么鹃的恶就只能停留在恶念和恶意的范围，而不能形成杀害生灵的罪行。善良而无知的莺们年复一年地捐献了自己的孩子，来充当杜鹃的养父养母，可从来没有听说有一只莺觉悟后复仇。没有，一只也没有。杜鹃破坏了生命中最根本的道德，其卑鄙和冷酷无所辩驳。而犯罪无需偿付任何代价，这竟然也是大自然的法则。
　　面对这些事实，杜鹃却赢得了好名誉。没有人追究以往的血案，人们从它的啼鸣中唤起不同的情感，是因为它使用了适当的声音，选择了适当的时间，荣誉便归于它了。这使我看到奸雄得势的捷径和狡诈，更觉得杜鹃这种鸟简直可以作为欺世盗名者的标本了。当然，对杜鹃不能任其咎。杜鹃就是杜鹃，它并不曾要求人把它认为志士、佳人。杜鹃声声啼血是人加与它的，只能说明人没有分清楚善与恶。
　　人的智慧与莺也仅相差三十步，全凭主观意象而不重视事实，这样的例子多的是。我曾看过一部外国的电影，名字已记不起了，但内容时时在眼前浮现。记述了一位建筑大王在他每一次的生意过后都把知情人害死，其中有他的家人，朋友和情人。被害者的尸体都安置在建筑物的水泥预制板里，电影中有一句对白说得极精彩“这个城市每一座建筑物的柱子上都能抠出一个人的手指头”。然而，金钱使他看上去非常善良，从来没有人追究那些失踪了的人。影片在万人欢呼建筑大王成为新一届市政长官的激情中宣告剧终。看完电影总觉愤愤不平，现代人的性格，就是喜欢捧有钱有势的角儿，为有利可图的事上劲，那些人们竟是健忘得厉害，以往的血案竟一笔勾销了。
　　过去和现在无数莺以善良与无知哺育了杜鹃的恶行，而那些人面的杜鹃同样被人们用善良、无知和更复杂的品德哺育着。不知道以后会怎样？我们不能指望莺回答这个问题，那么人呢？
　　
　　阅读导引
　　
　　杜鹃鸟，身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹，暮春至初夏常昼夜不停地啼叫。民间传说，周朝末年，蜀王杜宇，号望帝。他死后，魂魄化为啼血的杜鹃鸟。这种鸟啼声悲切、凄厉，据《本草》载：“其鸣若曰：‘不如归去！’”因而，它和思国、思乡、思人所产生的愁怨伤痛结下了不解之缘。从战国楚辞、唐诗、宋词到元代散曲，除了杜鹃这一通称外，古诗人还冠之以子规、啼鹃（啼鸟）、蜀鸟（蜀魂、蜀鹃）、杜宇、伯劳、布谷、谢豹等别称，它成为历代文人墨客吟咏的对象，因其鸣叫情景凄苦万状，所以文人墨客借此抒写内心极度的哀怨，于是，在古诗文中，杜鹃被定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。然而在民间，民众听见的却是农耕的信号。每逢清明、谷雨和小满之类的农忙时节，杜鹃开始发出不倦的啼鸣，仿佛是对农夫的提醒和劝勉。
　　但是，本文作者欲抑先扬，在大篇幅写杜鹃的“光荣历史”之后，笔锋突然一转，从杜鹃是典型的巢寄生鸟类，它不筑巢、不孵卵、不哺育雏鸟的特点出发，托物言志，抨击了人类社会的欺世盗名的阴险家，以及为这些阴险家提供土壤、养料的人们的无知和唯利是图的本性。阅读时要把握好文章的主旨。
　　
　　阅读练习
　　
　　1. 作者在文中列举了古代文人墨客借杜鹃鸟表达了什么情思？“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。”“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”这些诗句中都有“杜鹃”，你认为分别表达了作者什么情感？
　　2. 全文作者运用了什么写作手法？有什么作用？
　　3. 杜鹃残忍、专横，却赢得了好名誉，作者认为是什么原因呢？
　　4. 本文作者托物言志，借助杜鹃抨击了什么社会现实？
　　
　　参考答案
　　
　　1. ①仁人志士忧心报国之情；②佳人哀情哽咽伤感之情；③游子盼归、念家的乡思之情。
　　“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。”表达了仁人志士忧心报国之情。
　　“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”表达了游子盼归、念家的乡思之情。
　　2. 作者运用了欲抑先扬的写作手法。
　　作用有二：一、结构上使文章思路清晰，脉络明确。二、内容上强化主旨，使文意跳出常规，增强对社会现实的抨击。
　　3. 作者认为一是杜鹃善于投机钻营，使用了适当的声音，选择了适当的时间；二是莺的善良与无知；三是人们全凭主观意象而不重视事实，分不清善、恶。
　　4. ①善于投机钻营的欺世盗名者的狡诈、专横。
　　②虽善良却无知，全凭主观意象而不重视事实，分不清善、恶的人们。
　　③喜欢捧有钱有势的角儿，为有利可图的事上劲的社会风气。
　　

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