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语文“课本”从“书本”到“生本”
作者：贺卫东
“书本”语文教学强调政治思想性，对文章主题随意拔高，对书本的分析过分强调国家、阶级、集体等抽象的形象与概念，为文学作品形象贴抽象标签。这种教学忽视了学生的现实情感、经验与需求。人本主义心理学家马斯洛认为，人的需要分为“生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现的需要”〔10〕，这些需要是按照层级分布的，前者是后者的前提。“书本”语文教学跨越了学生的心理需求，违背了人的心理规律。新中国成立以来教材选文多歌颂伟人、名人、英雄、烈士的事迹，用国家精神、民族意志、集体思想来改造学生思想，但学生由于缺少这方面的经验积累，很难与伟人产生情感共鸣。现代教育是为培养合格的公民服务的，因此教育首先满足的是学生作为一个社会人的基本心理需求，即教育的平民化、大众化。“书本”语文教学对课文的解读忽视了文章对学生当时的情感、态度、价值观的意义，易导致语文课情知分离。如冰心的《小橘灯》一文，对它的解读多是从“小姑娘的革命者家庭，培育了她‘镇定、勇敢、乐观’的精神”着眼，突出小姑娘的政治色彩。如此破题对于当前学生人文精神的培养没有普遍意义。根据“需要”的教育理念，我们可以从“穷人的孩子早当家”着眼，让学生深入探究，使文章的意义更具普遍性、适应性，从而实现知识的意义化，对学生产生指向意义和价值。这更有利于学生反省与吸收，从而提高自身素养。兼济天下的情怀是独善其身的发展，因此当下的语文教学需要借助细节与过程培养学生关心生命、热爱生活、爱护环境、宽容他人、诚信为人等符合学生生活经验的健康的情感、态度和价值观。
4.评价课堂教学：由关注“教了什么”转向“学了什么”
课堂教学评价是教学方式的督导和引领，语文教学价值取向最终取决于课堂教学评价。在“书本”课堂教学环境下，课堂教学评价侧重以教师自身的知识储备、语言表达、教材熟悉程度、师生配合程度等为重要指标，教师力求突出自身，要求学生在预设的答案中完成课文归纳与概括、理解与分析等。教师在“教教材”中忽视了学生主体的存在，学生成为课堂教学的配角。“生本”语文教学更关注教学效果，关注学生在课堂中“学了什么”，如学生的认知能力是否得到提高、情感是否得到熏陶等。教师从“教书匠”的角色中走出来，转向教材研究与开发、信息与资源的整合，从而使教材发挥好“例子”的作用，使教学效应最大化，使学生处于积极主动的学习状态。因此在“生本”课堂教学中，语文教师需要从“掉书袋”的教学思维模式中走出来，提高自身的信息素养和语文资源的开发能力，从而优化课堂教学。
语文课堂之本的转向是教育价值的取向改变，是时代变化与教育教学规律使然。“生本”课堂努力构建“我与你”的“人”的关系以改变“书本”课堂中“我与它”的“物”的关系，从而使教育释放人潜在的能量，培育美好的人性。语文“课本”从“书本”走向“生本”是教育生命化的体现，更是其本真的回归。
〔1〕倪文锦《新课程标准语文科高考大纲简析》，《课程·教材·教法》2007年第5期，第90～96页。
〔2〕杜威《民主主义与教育》，人民教育出版社1990年版，第168页。
〔3〕马斯洛《人性能达到的境界》，云南人民出版社1987年版，第169页。
〔4〕李子华《和谐发展取向的教学评价》，《课程·教材·教法》2007年第5期，第21～26页。
〔5〕邹进《现代德国文化教育学》，山西教育出版社1992年版，第73页。
〔6〕赫根汉《人格心理学导论》，海南出版社1986年版，第430页。
〔7〕余文森《教学中的预设与生成》，《课程·教材·教法》2007年第５期，第17～20页。
〔8〕海德格尔《存在与时间》，三联书店2006年版，第177页。
〔9〕胡适《胡适哲学思想资料选》（上），华东师范大学出版社1981年版，第319页。
〔10〕转引自弗兰克·戈布尔《第三思潮：马斯洛心理学》，上海译文出版社1987年版，第3页。
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