晉既克楚于鄢〔一〕，使郤至告慶于周〔二〕。未將事〔三〕，王叔簡公飲之酒〔四〕，交酬好貨皆厚〔五〕，飲酒宴語相說也。

〔一〕　克，勝也。晉厲公伐鄭，楚人救之，戰于鄢。在魯成十六年也。

〔二〕　郤至，晉卿步揚之孫、蒲城●居之子溫季也。告慶，以勝楚之福告王也。

〔三〕　將，行也，未行告慶之禮。

〔四〕　王叔簡公，周大夫王叔陳生也。

〔五〕　交酬，相酬之幣。好貨，宴飲以貨為好。厚者，幣物多也。

　　明日，王叔子譽諸朝。郤至見邵桓公，與之語〔一〕。邵公以告單襄公曰：“王叔子譽溫季，以為必相晉國，相晉國，必大得諸侯，勸二三君子必先導焉，可以樹〔二〕。今夫子見我，以晉國之克也，為己實謀之〔三〕，曰：‘微我，晉不戰矣〔四〕！楚有五敗，晉不知乘，我則強之〔五〕。背宋之盟，一也〔六〕；德薄而以地賂諸侯，二也〔七〕；棄壯之良而用幼弱，三也〔八〕；建立卿士而不用其言，四也〔九〕；夷、鄭從之，三陳而不整，五也〔一０〕。罪不由晉，晉得其民〔一一〕，四軍之帥，旅力方剛〔一二〕；卒伍治整，諸侯與之〔一三〕。是有五勝也：有辭，一也〔一四〕；得民，二也；軍帥強禦，三也；行列治整，四也；諸侯輯睦，五也。有一勝猶足用也，有五勝以伐五敗，而避之者，非人也。不可以不戰。欒、范不欲，我則強之〔一五〕。戰而勝，是吾力也〔一六〕。且夫戰也微謀〔一七〕，吾有三伐〔一八〕；勇而有禮，反之以仁。吾三逐楚君之卒，勇也；見其君必下而趨，禮也〔一九〕；能獲鄭伯而赦之，仁也〔二０〕。若是而知晉國之政，楚、越必朝〔二一〕。’

〔一〕　邵桓公，王卿士也。

〔二〕　二三君子，在朝公卿也。導者，導晉侯使升郤至以為上卿，可以樹黨於晉也。

〔三〕　言戰勝楚，吾之謀也。

〔四〕　微，無也。

〔五〕　乘，陵也。

〔六〕　宋盟，宋華元所合晉、楚之成也。華元善楚令尹子重，又善晉欒武子，故遂合二國之好。盟在魯成十二年。至十六年，楚、鄭背盟伐宋也。

〔七〕　楚王薄德，鄭人不從楚，以汝陰之田賂鄭，鄭叛晉從楚也。

〔八〕　壯之良，謂申叔時也。幼弱，謂司馬子反也。

〔九〕　卿士，子囊。子囊不欲背晉，楚王不聽也。

〔一０〕夷，楚東之夷也。晉語曰：“楚恭王帥東夷救鄭。”三陳，夷、鄭、楚也。

〔一一〕言楚叛盟，非晉之罪也。得民，得民心也。

〔一二〕時晉立四軍，四軍之帥，晉八卿也。欒書將中軍，士燮佐之；郤錡將上軍，荀偃佐之；韓厥將下軍，智罃佐之；趙旃將新軍，郤至佐之。旅，眾也。剛，強也。

〔一三〕晉有信，故諸侯與之。

〔一四〕楚背盟，故晉有辭也。

〔一五〕欒，欒書也。范，士燮也。

〔一六〕謂郤至曰“楚有六閒，不可失也”。

〔一七〕微，無也，言軍無計謀也。

〔一八〕伐，功也。三伐，勇、禮、仁也。

〔一九〕下，下車也。

〔二０〕郤至從鄭伯，其右茀翰胡曰：“余從之乘，而俘以下。”郤至曰：“傷國君有刑。”乃止也。

〔二一〕知政，謂為政也。

　　“吾曰：‘子則賢矣〔一〕。抑晉國之舉也，不失其次，吾懼政之未及子也〔二〕。’謂我曰：‘夫何次之有？昔先大夫荀伯自下軍之佐以政〔三〕，趙宣子未有軍行而以政〔四〕，今欒伯自下軍往。〔五〕是三子也，吾又過於四之無不及〔六〕。若佐新軍而升為政，不亦可乎？將必求之。’是其言也，君以為奚若〔七〕？”

〔一〕　吾，邵桓公自謂也。

〔二〕　郤至位在七人下，故恐政未及也。

〔三〕　荀伯，荀林父也，從下軍之佐第六卿升為正卿也。

〔四〕　宣子，趙盾也，為中軍佐，此第二卿，未有軍行，升為正卿也。

〔五〕　欒伯，欒書也，將下軍，第五卿而為正卿也。

〔六〕　三子，荀、趙、欒也，得郤至四人。言己之材優於彼四人也，三人之中無有所不及也。　案：“言己之才優於彼四人也”，“四”，公序本作“三”。

〔七〕　言如是，君以為何如也。

　　襄公曰：“人有言曰：‘兵在其頸。’其郤至之謂乎！君子不自稱也〔一〕，非以讓也，惡其蓋人也〔二〕。夫人性，陵上者也〔三〕，不可蓋也〔四〕。求蓋人，其抑下滋甚〔五〕，故聖人貴讓。且諺曰：‘獸惡其網，民惡其上〔六〕。’書曰：‘民可近也，而不可上也〔七〕。’詩曰：‘愷悌君子，求福不回〔八〕。’在禮，敵必三讓〔九〕，是則聖人知民之不可加也〔一０〕。故王天下者必先諸民，然後庇焉，則能長利〔一一〕。今郤至在七人之下而欲上之，是求蓋七人也，其亦有七怨。怨在小醜，猶不可堪，而況在侈卿乎？其何以待之〔一二〕？

〔一〕　稱，舉也。

〔二〕　蓋，掩也。

〔三〕　如能在人上者，人欲勝陵之也，故君子上禮讓而天下莫敢陵也。

〔四〕　言人之美不可掩也。

〔五〕　滋，益也。求掩蓋人以自高大，則其抑退而下益甚也。

〔六〕　獸惡其網，為其害己。民惡其上，為其病己。

〔七〕　書，逸書。民可近，可以恩意近也。不可上，不可高上。上，陵也。

〔八〕　回，邪也。求福以禮，不以邪也。

〔九〕　敵，體敵也。

〔一０〕加，猶上也。

〔一一〕先諸民，先求民志也。庇，猶廕也。言王者先安民，然後自庇廕也。長利，長有福利也。

〔一二〕待，猶備也。

　　“晉之克也，天有惡於楚也，故儆之以晉。而郤至佻天之功以為己力，不亦難乎〔一〕？佻天不祥，乘人不義〔二〕，不祥則天棄之，不義則民叛之。且郤至何三伐之有？夫仁、禮、勇，皆民之為也。〔三〕以義死用謂之勇〔四〕，奉義順則謂之禮〔五〕，畜義豐功謂之仁〔六〕。姦仁為佻〔七〕，姦禮為羞〔八〕，姦勇為賊〔九〕。夫戰，盡敵為上，守和同順義為上〔一０〕。故制戎以果毅〔一一〕，制朝以序成〔一二〕。叛戰而擅舍鄭君，賊也；棄毅行容，羞也；〔一三〕叛國即讎，佻也〔一四〕。有三姦以求替其上，遠於得政矣〔一五〕。以吾觀之，兵在其頸，不可久也。雖吾王叔，未能違難。在太誓曰：‘民之所欲，天必從之。’王叔欲郤至，能勿從乎〔一六〕？”

〔一〕　佻，偷也，偷天之功以為己力也。

〔二〕　乘，陵也。

〔三〕　民力所為也。

〔四〕　若富辰也。

〔五〕　謂若管仲責楚包茅也。

〔六〕　豐，大也。謂若狐偃輔晉文也。

〔七〕　以姦偽行仁為偷仁，謂獲鄭伯而赦之也。

〔八〕　羞，恥也。謂見楚君而趨也。

〔九〕　還賊國也。姦勇，謂逐楚卒也。

〔一０〕守和同，謂不相與戰而平和也。順義，順王義也。

〔一一〕戎，兵也。殺敵為果，致果為毅也。

〔一二〕序，次也。朝不越爵則政成也。

〔一三〕容，容儀也。謂下趨也。

〔一四〕叛其國而即讎人，謂赦鄭伯欲以偷仁也。

〔一五〕替，廢也。

〔一六〕違，避也。今周書太誓無此言，其散亡乎？

　　郤至歸，明年死難〔一〕。及伯輿之獄，王叔陳生奔晉〔二〕。

〔一〕　明年，魯成十七年也。死，為厲公所殺也。

〔二〕　伯輿，周大夫也。獄，訟也。王叔陳生與伯輿爭政，王佐伯輿，王叔不勝，遂出奔晉，在魯襄十年也。