首页 -> 2006年第9期
《雷雨》中周朴园的内心世界分析
作者:滕 静
我们还应该注意《雷雨》的“序幕”和“尾声”对于认识和理解周朴园这个形象的特别意味。周朴园把周公馆卖给教堂做医院,为蘩漪在这里治病,是周朴园应尽的义务和责任,那么,晚了一年把侍萍也接到这里来养病,如何解释呢?死的死了,走的走了,疯的疯了,侍萍也离开周公馆了,对于“凶残”、“自私”、“伪善”又十恶不赦、无情无义的周朴园还有必要在一切真相大白于天下的“一年”后把侍萍接到这里来治病吗?如果是那样一个周朴园有必要承担这种义务和责任吗?是的,可能是其有罪于前,悔罪于后吧,周朴园想以此来赎其不赦之罪,以减轻来自心灵的责难,我想如果周朴园要真是那样,他就没有必要也不可能有此善举了。剧作中并没有对周朴园探视蘩漪的情形进行细致描述,而突出了他真切地询问侍萍吃饭怎样,大脑清醒不清醒等情状,恐怕这里更重要的原因还是,他心里对侍萍的爱恋情结在起作用,即使悔罪,这也是他有此行为的内在动力。这里的情节在过去人们分析周朴园时往往被忽略,是不应该的,作者在很多文章和不同场合都谈到“序幕”和“尾声”的重要性,这里的意味值得我们进一步深入探究。
认识周朴园是一个既有地主阶级某些特点,又有资产阶级某些特点的封建性很强的资产阶级人物,同时又不能只是着眼于其阶级属性,而忽略其作为一定阶级的人的性格的丰富性;特别是他对侍萍的感情是复杂的,他确曾“爱”过侍萍,侍萍被赶走后他对侍萍的怀念是真实的,不能因为他见到侍萍后的惶恐暴怒而否定他对侍萍怀念的某种真实性和特殊的赎罪心理,当然也不能因为他以往对侍萍的怀念而否定他与侍萍见面时的自私与冷酷。要认识到,周朴园思想行为的变化,正是他“这一个”人物的思想性格在彼时彼地和在此时此地的表现。笔者愚见,不要把人物的生成完全推给“阶级地位”,作为一个已经存在的典型形象,自然有其生成的文化背景。因此从文化背景来解读周朴园,也许更能理解他的性格特征。符合性格内在逻辑的合理性,所以这个人物才不单薄,才真实可信。
单位:湖北襄樊职业技术学院
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