首页 -> 2008年第2期

用漫想式作文教学实施习作建构

作者：白德高

　　多么深刻的思考，在平时的作文中，我们能激发学生建构如此独特地看法能有几次呢？学生能有如此高蹈的认识，他就必然脱离低级趣味，他的习作就能完成美而新的意义构建。再看第二个例子。学生由关键词“接受”、“拒绝”延伸开去或者由“馈赠”、“影响”生发而来，思绪五彩纷呈。有的学生由“馈赠”、“影响”出发，在“自然社会”的维度想到了黄河馈赠给我们气势，长江馈赠给我们悠远，泰山馈赠给我们伟岸，集体影响我们懂得责任奉献，友谊影响我们知晓团结坚强……有的学生从接受的内容生发，想到了“接受一次欺骗，让强者成就一双明亮的眼睛，让弱者拒绝敞开胸怀；接受一次赞美，让谦虚者走上更高的平台，让骄傲者戴上自满的桎梏；接受一次欢乐，让乐观者扬起积极的风帆，让悲观者卸下心中的重负”，从而又想到要善于鉴别接受的内容，确定自己接受和拒绝的原则。在思路的多向深入开掘中，学生都有了灵感勃发的哲思妙想。
　　四、趁热打铁以“完形”。如果说“掘深”是初步定向的活，那么“完形”则是整体构架的完成。面对稍嫌零乱的坐标系，“完形”过程需要教师引导学生根据自己初步确立的最感得意的主题心得为主线，把相关的思维所涉之词（代表材料）用颜色鲜明的线条勾连成整体，在勾连过程中大致确定文章分几个部分，每部分的中心意思，确定这些部分的基本顺序，并用阿拉伯数字标上序号，与主线相关的旁支材料亦可勾出备用。按此方式，第一例习作的结篇则可以以时间为顺序串联古今典型的流行文化材料，以对比为模式组织文字，最后明确自己对流行的看法，站在历史时空的高度来纠正普通人对流行的偏见。上述第二个作文题，学生则可以由观照自然起篇，写自然景物的观察带给自己心灵上的影响；以审视家庭为续，写亲情和家庭生活给自己的方方面面的影响；以细品社会来深化，最后得出接受与拒绝应把握的原则，升华主题。
　　五、“达雅”求雅致与“琢美”攀化境。“达雅”的过程是一个语言表述的过程，更多强调的是结构的完善，段落的过渡，语言的通贯，意蕴的准确传达。这一步骤不用赘述。最后一步 “琢美”强调修改。在平时的“漫想式作文教学”课堂上，这一步也是很重要的。“漫想式作文教学法”运用于中学阶段最大的缺撼就在于因学生的驾驭能力尚不如成人，很多学生在这种作文教学模式下构思中文思泉涌，等把习作写出来却枝蔓甚多，主题不够集中，带有明显的散的意味。这就需要学生在完成习作后通过自读，和同学交流阅读重新修正枝蔓，从同伴及教师处得到的新的启示，在自己已有认识的基础上建构出新的认识，进而更换手边材料，对习作予以修改，形成神聚的意蕴和紧凑的结构。如果我们教师长期引领学生在漫想的思维体操中建构新知，在严格的写作训练中提高技能，也许大部分学生在几年之后，面对各种作文题，能做到得其神而正其形，新其意而明其思，此时，我们的学生习作就算登上了一个新台阶，他们对世界人生的认识也构建了新意。
　　如果平时坚持了扎实的训练，在学生真正面对高考或者其他特别关键的一考定乾坤的考试时，学生可以在掌握熟练技巧的基础之上调整写作的步骤，把最后一步“琢美”省略，这并不影响学生对作文题的意蕴深入探究，在主题上推陈出新。
　　
　　白德高，教师，现居湖北武汉。
　　

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