首页 -> 2007年第4期
曾国藩为何不称帝？
作者：刘绪义
再来看打下金陵之后曾国藩给九弟的家信中，频频劝说九弟要信天命，“由命不由人”，“胸次浩大”，“成功得名不尽关人事”，“凡办大事，半由人力，半由天事”，“畏天命、畏人言、畏君父之训诫”等等实际上都是有所指，只是没有明说，此时必须慎之又慎，不可听凭自己的性子来。
不管曾氏兄弟有没有称帝的想法，最终他们都没有称帝。但历史偏偏捉弄人，自湘军出，淮军兴，竟开启了后世军阀割据的引子，这是曾氏兄弟所没有料想到的。故唐浩明先生称曾国藩为“王朝的真正掘墓人”，诚不虚也。里没有说，我们只能推测。怎么推测呢?这得从项羽的坐骑说起。
项羽的坐骑，名字叫骓，它和虞姬一样都是项羽的宠爱。项羽乌江自刎前，唯一交代的一件事儿就是他宠爱的这匹坐骑。他是怎样交代的昵?他对乌江亭长这样说到：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”
项羽的这番交代，话不多，但给我们透露了一个重要的信息：一个跟了自己5年的马都不忍心杀掉，很显然，项羽是一个重情义的人。如此重情义的人，自然对自己宠爱的女人也错不了。
事实上也确实如此，项羽对虞姬的确不错，每次出征打仗都带着她。项羽有多少个女人，我们不得而知，我们知道的这个虞姬也不过仅仅是一个“美人”。临死前的项羽，没有提到老婆孩子，而是对着美人慷慨悲歌，足见虞姬在项羽心中的分量。
垓下突围前，项羽已经感到大势已去，几杯酒一下肚，越想越难受：自己有拔山的力量，哪个敢比?可混来混去，混到最后，却连自己最钟爱的宝马和女人都保护不了。越想越痛苦，不由自主地歌道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”
虞姬是个善解人意的女人，否则，项羽不可能如此偏爱她，项羽表达的意思，她听得懂。于是“和之”，也就是同样以歌的形式，对项羽的“忧虑”做出回答。怎么回答的呢?司马迁在《史记》里没说，不过他扑朔迷离的文字给我们的感觉是虞姬确实“和之”后而自杀了!
问题的关键是，既然虞姬是自杀的，而且死得这么从容、悲壮，司马迁为什么只字不提呢?看来，问题不是那么简单。
我们且看太史公是怎么描述这一段生离死别的：“歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
这段描述大含深意，怎么大含深意呢?仔细玩味，原来，项羽哭了，身边的人也哭了，并不是因为听到了虞姬的和歌感动的，而是因为此刻的虞姬一在唱完了和歌后，自杀了，他们为此而哭泣。
也就是说，在“歌数阙，美人和之”和“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”这两段文字间，有文字省略。这省略的部分就是虞姬自杀的过程。接下来的文字，更有助于我们对这个问题的理解：“于是项王乃上马骑。麾下壮士骑从者八百余人，直夜清围南出，驰走。”
一个“于是”，非常耐人寻味。也就是说，项羽的一块“心病”终于解决了，这回可以“轻装”上路了!这块“心病”就是：虞姬的归宿。为什么这么说呢?带着她突围吧，碍手碍脚，而且自己的性命还不保呢；如果自己的女人落到刘邦那个色鬼的手里，那简直是我项羽莫大的耻辱；亲自动手杀了她吧，又下不去手，连马都不忍杀，何况人乎?唯一的办法只能是以情感动她，间接暗示她，让她自己了断，所以，不免“歌数阙”。就这么唱啊唱，终于把虞姬的心唱碎了，为了心爱的人能够集中精力，杀出重围，虞姬唯一的选择只能去死，不得不死，而这一切就发生在项羽的眼前!
项羽说不忍杀他的马，似乎很重情义，然而，项羽为什么不能像安排他的马一样安排虞姬的归宿呢?因为虞姬是女人!这就是男人的自私，项羽的自私。
从这个角度说，虞姬是自杀的吗?她分明是被自己崇敬的男人——项羽逼死的，尽管是间接的，但是和他杀又有什么区别呢?要说白了，其实就是他杀。也正因为此，对项羽的为人钦佩有加的司马迁隐而不言，不过，他以含蓄的笔法暗示了这一切。
一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河，《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园，还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢?
翻开玄奘亲撰的《大唐西域记》卷四，发现他记录了一个“大雪山中”的“东女国”(也叫“苏伐剌拿瞿咀罗国”)，玄奘称此国“世以女为王，因以女称国”。史籍记载，从南北朝至唐，青藏高原上有两个以女性为中心的女权国家，西部的称西女国，东部的称东女国。
据《旧唐书》第197卷(《南蛮西南蛮传》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行，南北2 2行。有大小八十余城。”
据《旧唐书》的记载，东女国南北长22天的行程，东西长9天的行程，如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里计算，那么东女国应该南北覆盖400公里到800公里，东西覆盖180公里到360公里。
据史书记载，东女国建筑都是碉楼，女王住在九层的碉楼上，一般老百姓住四五层的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙，裙摆拖地，贴上金花。东女国最大的特点是重妇女、轻男人，国王和官吏都是女人，男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。宫中女王的旨意，通过女官传达到外面。东女国设有女王和副女王，在族群内部推举有才能的人担当，女王去世后，由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导，不存在夫妻关系，家庭中以母亲为尊，掌管家庭财产的分配，主导一切家中事务。
《旧唐书》中关于东女国的记载是十分详细的，但是到了唐代以后，史书关于东女国的记载几乎就中断了。难道东女国的出现只是昙花一现吗?
关于女儿国的消亡之谜，主要有以下三种解释：
一是传说东女国女王爱泡热水澡，泡澡时有众男侍奉。女王还爱吃唯有中路乡出产的高山香梨，并将梨花放进温泉香熏，女王因此天姿国色，国内女子皆仿效，所以，东女国美女如云。民间流传东女国因美色招致亡国。
二是在公元七世纪时，吐蕃王朝拓疆扩土，直逼唐朝疆域，东女国应是此时被吐蕃吞并。只是当时吐蕃无暇顾及东女国，所以仍由女王代管。另外，吐蕃征服东女国时，女王曾投靠唐朝，唐皇划地归女王，但条件是由女王之子为王。吐蕃知晓后，将女国收归吐蕃，女王携旧部仓促逃往金川谷地隐居。女儿国就此