〔墨西哥〕贝尼托·胡亚雷斯（1847年9月16日）

　　誓死保卫独立。呵，这是无限幸福的事业！呵，1810年9月16日升起的朝阳！三百年来你使我们在处于可耻的被奴役地位时看到一线光明，今天你使我们恢复了尊严，你灿烂的光辉已经照亮了一个发誓报仇雪耻的共和国战士的心。

　　同胞们，你们都知道，西班牙奴役墨西哥奉行的是弱肉强食的原则。它的统治是建立在不公正的基础上的，因而也只能靠不公正来维持。为了达到公然扭取他人财产的目的，必须要采用为道义与理性所不容的种种手段。实际上它的所作所为就是这样。它置墨西哥火的教育于不顾，对他们关上科学的大门，以使他们完全忘却自己的权利二它向他们灌输盲从的说教，迫使他们承认被奴役是他们的首要职责。它造成了利益各殊的阶层，并将专横权力的一小部分赐与一些阶层，使他们认为自已比被压迫者优越，同时精心地让他们构成通往其邪恶的宝座的阶梯。它禁止墨西哥人与外国的一切联系，关闭通商口岸，并且助长罪恶的仇外情绪，把外国人当作上帝及人类的敌人。它设立了不道德的、可耻的鞭刑，目的在于使墨西哥人失去自尊心—人类尊严最坚固的堡垒。它为了使墨西哥人贫困化，向他们严酷地征收苛捐杂税。它把政治和宗教合而为一，使其准则得到上帝才应享有的那种崇敬。它使偏执和狂热制度化，谁要是胆敢要求自己的权利，或以开明的道理为武器攻击政权的滥施淫威，所得到的惟一答复便是断头台和火刑。

　　这就是西班牙为了统治我们所遵循的行动原则。孤立，腐蚀，恫吓，分化，这些就是他们的暴虐政策的准则。所有这一切的结果是什么，使我们在贫困、野蛮、腐化和奴役中过r王百年。而更为严重的是，我国的印第安人—我们的兄弟—浑浑噩噩地在赤贫中挣扎，各种苛捐杂税仍然沉重地压在他们身上，初等教育陷于无人过间的可悲境地。另一方面，他们在政治上的偏执使他们迫害人和仇视人，因为人是有理性的，总会有自己的思想。他们轻视技术和科学，他们僧恶劳动，沉溺于恶习和游手好闲，他们的欲望是利用公职和靠人民的血汗生活。总之，他们保护的是无能的、卖身投靠的人，而他们横加迫害的，却是懂得自己作为人的尊严、不屈服于他人的暴虐的正直公民。所有这些弊病作为西班牙殖民政府的遗产仍然存在，是它那卑鄙的政策残留下来的恶劣影响，是我们的幸福的真正障碍，也是我们的政治分歧的实际内容。既然那些不公正的准则产生了如此悲惨的恶果，理智、审慎乃至个人利害都告诫我们要像避开祸源那样抛弃那些准则，并且要把它们从我们的社会制度中清除出去。

　　西班牙采取了这些准则，因为它毕竟是征服者，而且企图压迫和控制一个被奴役的殖民地。而我们要建立的是一个自由的和主权的国家，我们采取的是共和政体；我们不是宰割不幸的臣民们的老爷；我们应当遵循开明而公正的政策的准则；我们应当保护人，使之摆脱沉重地压在他们身L并损害他们子孙的生计的各种赋税；我们无论何时何地都应当赞扬美德和功勋，同时要蔑视那些无才无德却妄图靠阿谈奉承、卑鄙行径、卑劣的欺骗和诽谤来窃据要职的人；我们应当尊敬宣讲福音朽的圣沽道德，并像米格尔·伊达尔戈那样将这种道德与政治结合起来，在我国青年中传播爱国、白由和其他美德的种子的教士，我们应当感谢那些在为民族的独立和自由的战斗中光荣负伤的军人。总之，我们应当维护一切阶级的受教育的权利，因为只有那些进行暗无天日的统治、依靠滥施淫威及人民的愚昧无知而得以生存的暴君，才会惧怕并憎恶文明的进步。

　　如果我们的行动遵循这些原则，我们将能真正摆脱西班牙的控制及其陈腐有害的习俗的影响。我国的自由对于我们再不会只是徒有虚名，对于人民也绝不会是一种为了牺牲他们而设的陷阱。我们之间将充满安宁与和睦，我们的祖国也将成为光荣、克制和正义的乐土。到那时，神圣的自由之树终将深深扎根，我们的子孙将幸福地在这棵枝繁叶茂的大树的浓荫下憩息，并向我们致以永恒的谢忱。