首页 -> 2005年第6期
论８０后文学的网络特征
作者：江 冰
在对天才的麦克卢汉看似悖论的“媒介即信息”的理解的前提下，我们不妨在思路上也来一个跳跃，由上述四点阐述网络精神，并由此接近网络文学的精神与特征——
首先，我们不能将网络仅仅看作一个传播平台，而应当将其本身视作具有革命性的人类存在方式、一种生命的体现，这是它作为信息存在的最大价值，由此它也具有了人类精神的意义，这是理解网络的一个前提、重要的前提。其次，网络之所以被译为汉字的“网”，大有寓义所在，网状是平行的，一个“网眼”联络着另一个“网眼”。网络组织提供了不同于传统社会的金字塔结构的一种东西——横向联系，而并非从上而下，至下而上的纵向联系，网络组织最为重要的特征在于传统社会集中的权力被分解了，一个中心被置换为无数个中心，所谓无处是中心，处处是中心。金字塔的顶端中心被无数“网眼”中心——即“每一个人都是中心”所颠覆，所取代。
再次，由于每个“网眼”都是个人，每个人之间的关系是平等联络的关系，因此，信息垄断、话语独霸被网络造就的“地球村”方式所替代，信息共享成为现实，信息的制造也成为每一个“网眼”的权利和存在方式。
最后，因为平等，因为“网眼”的无限扩张，因为人类每个成员创造力与想像力的狂放不羁，传统的束缚力愈来愈弱，所有观念均在“瞬息万变”的动态之中。
于是，网络文学自由共享的精神也就成为了可能和现实。
目前在国内大行其道方兴未艾的“博客”便于我们理解自由共享的意义所在。“博客”一词源于英文BLOGGER，是WEBLOG的简称，它是一种在网络上书写日志的活动，按照日期的先后顺序记录文字，然后在网络发表，发表这些BLOG的人，称为BLOGGER，中文音译成“博客”，通俗点说，BLOG就是一个文章集合的网页，它通常是由简短且经常更新的Post构成，内容涉及日记、照片、诗歌、散文甚至科幻小说。从一开始，博客就意味着一种全新的交流方式，是继mail、BBS、ICQ(IM)之后出现的第四种网络交流方式，意味着一种新的媒体形式——自媒体(we media)或“个人媒体”的诞生。博客首先是指一群人，其次才是指某个人；首先是指“我们”，其次才是指“我”。它通过多链接的、导言——正文式的网络日志，使“我”成为“我们”，并让更多的人汇入到“我们”中来，单个的博客不是一个自足点，而是一个知识网络上的节点。博客的使命是“把属于互联网的还给互联网”。
理解了“博客’，就接近了网络文学的精神，同时也就为我们理解80后文学区别于中国当代文学其他种类的实质所在，这种自由共享如空气一般弥漫于整个80后文学的创作空间，如血液一般流贯于80后文学的创作躯体，如旗帜一般引领着80后文学的发展潮流，当下“芙蓉姐姐”、“超级女声”等网络事件，对及对“芙蓉姐姐为什么这样红”的理论盘问，对“超女”风潮的文化评论，其实也都可以帮助我们理解自由共享的网络精神。
明乎于此，80后文学的创作方式、文本传播、作品风貌、精神特质，就不难为评论者所逐步理解。明乎于此，我们也才能更加清楚地理解“零进入门槛”出版方式与“交互式共享”讨论模式，对于启于网络的80后文学的非凡意义。②
三、万花筒式的变幻文体
80后文学的变幻文体与上一小节论述的精神联系紧密，可以说是上述精神的具体化形态，因此，本小节文学也可以视作是对上一节精神特征描述的具体化补充，借此也可填补由于思路跳跃所导致抽象有余，宏观把握有余，具象不足，微观文本分析不足的弱项。
让我们再次回到麦克卢汉，仍是对麦氏思想的开掘和阐释。国外学者拉潘姆先生依据麦克卢汉的思想归纳出两组相对的词语，把印刷文化和电子文化进行对比，这一对比被专家评为“对比生动、醒目、切中要害，深得麦氏思想精髓”。同时，它可以帮助我们理解启于网络的80后文学的文体特征，特摘录如下：
印刷文字
电子媒介
视觉的／visual
触觉的／tactile
机械的／mechanical
有机的／organic
序列性／sequence
共时性／simultaneity
精心创作／composiyion
即兴创作improvisation
眼目习染eye
耳朵习染／ear
主动性的／active
反应性的／reactive
扩张的／expansion
收缩的／conltraction
完全的／complete
不完全的incimplete
独自／soliloquy
合唱的／chorus
分类／classification
模式识别／pattern
中心／center
边沿／margin
连续的／continuous非连续的／discontinuous
横向组合的／syntax马赛克式的／mosaic自我表现／self-expression〖KG-*2〗群体治疗／group therapy
文字型的人/Typographic man图像型的人/Graphic man③拉潘姆先生认为印刷文化是现代文化，电子文化是后现代文化，依据对两种文化的理解，上述两组两两相对的词语可以给予我们深刻的启示和丰富的联想。试将80后文学的网络写作的文体特征归纳如下：
1、即时快捷，文体变幻
与其说网络是一个文学创作的空间，不如说它首先是一个交往的空间。许多人在网上写作，不一定冲着文学去，常常是一个话题，即兴创作，形成一种“共时性”的响应。他不一定有完整的构思，而是受到某一网友的刺激，当下反应，驱动创作。因此，从传统意义上说，网络上的许多作品，甚至是以文学为召唤的网络文学作品，更大部分地属于“泛文学文本”，它们是较传统纸介媒体的文学更松散随意的作品。传统文学界限比较分明的小说、散文、诗歌、戏剧四大家族的文体界限似被铲平或淡化，一种相互渗透、互为融合、你中有我、我中有你的“四不像”文体在网络的写作空间里大行其道，确如万花筒式变幻多端，缘起缘灭，此消彼长。因为写手们并不在意其作品的归属，版主们也无须考虑编辑门类。原因简单，一是当下即兴，二是快速反应。
2、宣泄式与口语化
有人说，网络是社会心理的集散地，此言甚为有理，尤其是针对青年网民而言，网络是他们青春宣泄的主要出口。不少关于当下青年心理苦闷的调查表明，找父母说话，看心理医生，寻求书籍帮助比例都比较低，大多数人的方式是“闷在心里”或向同龄人倾诉，网络常常是他们的首选。在国内的网民中，青年网民占85％以上。80后生人这个年龄段的城市网民有不少人属于独生子女，沉重的学业，明显的代沟，遽变的社会，转型的文化，青春期的苦