首页 -> 2006年第2期
见仁见智：古诗鉴赏教学的个性化
作者：蒋 平 李玉山
生：应该是积累一些古代的词语和文学常识，再就是学会自己读古诗。
生：通过读诗，提高文学鉴赏的水平。
生：每年高考都要考古诗鉴赏，必须学。（生笑）
师：你们说得各有道理。应付考试，是出于“生存”的需要，无可厚非；为了提高文学鉴赏水平，是“发展”的需要，而进行文学鉴赏，是需要积累一定的语言知识与文学常识的。我要表扬这个同学，他喜欢提问题，这是一个很好的习惯，我希望每个同学都能在思考的前提下发现问题，学会自己解决问题。请大家拿起笔，小声读这首诗，读不准的字看注解，查字典。（生读约3分钟）
师：请大家齐读这首诗，读准节拍和字音。
师：节奏比较准确。这是一首四言诗，节拍基本是“二二”式，同学们很聪明，没用我提示就找到节拍了。而且大家都注意到了“于”“说”等通假字的读音。有几个字音要注意：是“ｚǎｉ笑ｚǎｉ言”还是“ｚàｉ笑ｚàｉ言”？
生：是“ｚàｉ笑ｚàｉ言”，跟“载歌载舞”一样。
师：对。可是刚才有人读成了ｚǎｉ。多音字是根据用法和意义确定读音的，平时要养成多查字典的习惯。“渐车帷裳”的“裳”在文言中一般读作ｃｈáｎｇ。在《秦风·无衣》中我们还会见到这个字。
生：老师，“渐”字书上说读一声，是不是注错了？
师：没错，这也是个多音字，“渐”在用作动词的时候读阴平，有个词叫“渐染”，今天还在用，课下同学们查查字典看它是什么意思。好，下面大家再齐读全诗，这次应该比上次读得要好。（生读）
师：不错！下面请大家拿起笔，自读这首诗，完成几个任务：理解诗句，概括主要内容，并用自己的话准确表达。读的时候先不要看注解，实在不明白的地方，可以看看，但不要僵化理解。10分钟够了吧？
（生读）
师：哪位同学先来概括内容？
生：一个男子和一个女子商量结婚的事，女子先是没有答应，后来看见男子生气了才答应。结婚后男子很快就变心了，甚至虐待女子，所以女子心里充满了怨恨。
师：结果呢？
生：好像这个女子跑回了娘家，她的兄弟还讥笑她。
师：基本轮廓勾勒出来了，哪位同学能再具体些？
生：这个女子挺不幸的，她日夜劳作，却受到虐待。
生：她挺恨那个男的，骂他三心二意。（生笑）
师：从哪里可以看出来呢？
生：“士也罔极，二三其德。”
生：我觉得这个女子太傻了，不应该那么快就嫁给“氓”。
师：你已经进入到诗歌深层内容的分析了。结合这些同学的回答，请大家用三四句话概括该诗的内容。
生：一个貌似忠厚的男子向一个年轻漂亮的女子求婚，女子答应了。结婚之后，尽管女子日夜操劳，但男子感情不专一，并对女子施加暴力，最后女子不得不回到娘家。
师：很好。根据上面的概括，这首诗如果按照情节的发展可以分成几个层次呢？
生：（齐答）三层。
师：具体说说。
生：婚前、婚后、回家。
生：老师，我觉得这首诗应该是一首自叙诗，是女子的自述。
师：对，你很细心。这是一首以第一人称写成的诗，所以刚才有同学看出女子有“恨”。
生：我有很多地方还不太理解，您能不能给我们讲得细一些，我们以前的老师可都是一句一句地讲啊。
师：你希望我也这么做，是吗？
生：那我们学起来多轻松啊！
师：是啊，你轻松，我也轻松。可是书是要你们自己读的，老师总不能到考场上给你讲吧。（生笑）
师：下面的时间该你们自己读了。诗歌的整体内容我们清楚了，请大家在这个基础上进一步挖掘，注意两个问题：①这首诗你感受最深的是哪一点？②有哪些地方经过思考后你仍不明白？（生读约14分钟）
师：有想法可与我谈谈，写在纸上也行。
第二课时
师：哪位同学先来说说？
生：我喜欢前两节中描写的女子，她很清纯，很热情，很痴情。
师：能具体说说吗？
生：这个男子给女子留下的印象很不错，她觉得可托付终身，所以在没有媒人的情况下私自答应了男子，甚至男子走后，还十分思念。她已经坠入情网了。
师：《诗经·王风·采葛》中有一句大家十分熟悉：“一日不见……”（生：“如三秋兮”），把热恋中男女的心理刻画得十分到位。刚才有同学问女子为什么要“送子涉淇，至于顿丘”，现在应该有答案了吧？
生：明白了，依依不舍。
师：正因为依依不舍，所以才送了一程又一程。
生：可是从诗的后面看，男子并不忠厚。
师：所以这个女子才发出了这样的慨叹：“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”。有人说，恋爱中的女人是傻瓜。（生笑）
生：老师，您的解释不对吧，书上说“无与士耽”是不要同男子迷恋爱情的意思。
师：你说说为什么不要同男子迷恋爱情？
生：不清楚，“女之耽兮，不可说也”我也不清楚。
师：哪位同学可以为他解惑？
生：是不是说女子容易坠入情网不能自拔。
师：轻信会给自己带来痛苦，女子婚后生活的不幸就是证明。这是女子从自身遭遇中得出的教训，也是给其他姐妹的告诫吧。（生笑）
生：“士之耽兮，犹可说也”是不是说男人都容易变心？
师：这可以理解为女子因怨恨产生的愤激之词。下课时有同学问我，这一节为什么要写到桑树？这个问题很好，哪位同学能解答？（沉默）
师：《诗经》的基本表现手法是——（生：赋、比、兴），第三第四节的桑树应该属于——（有的说比，有的说兴）。比就是比喻，有的通篇用比，有的局部用比。兴，就是联想，它是从眼前景物想到所要吟咏的景物和人事，也叫托物起兴。两者之间若有相似点，同时也能构成比喻，叫做比兴。（板书：比、兴）
生：这是比还是兴呢？
师：你看呢？
生：好像是比兴吧。
师：具体说说。
生：“桑之未落，其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮，“桑之落矣，其黄而陨”很容易让人想起女人的年老色衰。
师：你的联想很丰富。
生：“鸠”有什么用？
师：你说呢？
生：不知道！
生：也是比兴吧。
师：说下去。
生：鸠贪吃桑葚，女子沉……沉湎爱情。
师：桑葚是甜蜜的，所以斑鸠要贪吃；爱情也是甜蜜的，所以人很容易沉湎其中。女主人公告诫别的女人不要沉湎于爱情。刚才我说过，联想应该是从眼前景物想到所要吟咏的对象。这桑树是女子眼前的景物吗？
（生沉默）
师：推想一下，这个女子应该是在回家的路上，看到路边的桑树而引发了联想，所以这是兴，两者有相似性，又是比。以此类推，大家应该明白“淇水汤汤，渐车帷裳”这句描写的作用了吧？
生：也是比兴。
师：具体分析一下。
生：由淇水水势很大的样子，联想到了“女也不爽，士贰其行”。
师：有比吗？这是兴。淇水在诗中出现了三次，它是女子恋爱时的幸福和婚后不幸的见证。
生：老师，什么叫反衬？
师：你怎么想起这个问题了呢？
生：注释②说“淇则有岸，隰则有泮”反衬“男子的变化无常”，我看不明白。
师：看来你动脑子了。我是这么想的，它应该是一个比喻，是一种特殊的比喻，叫反喻。这几句诗可以理解为：男子的欲望可不像淇水和隰水有止境。明白了吗？
生：是不是也可以理解为女子的不幸没有头？
师：很好，你能有自己的分析。这么理解是可以的，淇水、隰水都有到岸到头的时候，“我”的苦难却没有头。这也是比，是反喻。哪位同学还有高论？
生：我认为这个女子很了不起，她在受尽丈夫百般虐待的时候仍然不忘干活，说明她是个称职的妻子；后来被丈夫赶回娘家，她并没有苦苦哀求，而是在痛苦和反思后毅然决然地面对一切，说明她很坚强。