首页 -> 2007年第1期
校园文学月报
作者：佚名
飞舞
趁着这夜我愿
叠一捧酴醾花
撒向大地孤独的地平线
仿佛候鸟身影
忘了留下美丽的芳菲
没有就没有吧
不如
折断一枝柳
用沉默告别沉默的泪行
蹙一蹙眉
用无言体会无言的哀伤
也会渐渐明白
凌乱的雨季
假如花是单薄的
不如将她埋葬
入睡
可是谁？
用弹指敲碎冷梦
落了片片雪花似的海洋
那零落的水
一如屋顶的风
在流云肩膀
遗失游离的阳光
然而却不甘于终日阴霾
不怜惜断香的假花
也不叩醒她
一路成长
韶华离去的
是群芳的背影
这时
她终于
终于寂寞而来
我梦绕魂牵的
期待
我们就在
落定的尘埃间
邂逅
空白地由微笑点缀
笑靥在清雅中绽放
绽放在
绕着纤香的
梦境堤岸
用泪光点亮越来越深的夜
默默地
就像等待裂开最晚的酴醾花
在沉灭的残灰里飞舞——
【点评】这首诗歌最突出的特点是“以哀景写哀情”，诗中选取了泪光、夜、残灰、雨季、流云等令人产生伤感的意象，即使是“乐景”，也被作者敷上了一层悲哀的色彩，在作者的笔下，大地是孤独的，柳枝是断的，花是假的，水是零落的，阳光是游离的，所有这些被赋予特定感情色彩的意象，都是为了表达作者对“韶华易逝”的淡淡的哀愁、惋惜和留恋之情。诗歌表达蕴藉深婉。
（子 菡）
青春日记
读鲁迅
南京师大附中高一王 郁
一字传神的胡须，根根挺立的寸发，刚正不阿的秉性，气贯长虹的身形。每当想起鲁迅，人们心中便升腾起一个舞动如椽大笔横扫千军的巨人形象。一点一点接近鲁迅的作品，也一点一点了解他的思想，他的为人。
·读《秋夜》
一个寂冷凄楚的寒夜，本身就令人不免瑟缩，而天幕上那些鬼眨眼的星月，更使人生出万般颤意——天凉好个秋！
在这样的天际下，“我”后院的围墙外，有两株树，它们虽落尽了叶子却毫不退缩，带着伤痕直刺天空，“一心要制它的死命”。看到这个意象，心里不由得闪过一道亮色，为枣树傲岸不屈的意志叫好，从心底升腾起一股热气，一种豪情！
再看，“我”家后院有两株树，一株是枣树，另一株也是枣树，——鲁迅惯用的风格，简洁犀利，不容置否，我们写不出这样的文字，因为五色斑斓的欲望不允许我们简单。在鲁迅的世界里，绝找不到沾满金钱、欲望的思想，他的思想只用来作战，放一把火燃烧自己，从此在简单中永生。他背负着破除愚昧，颠覆黑暗的十字架，那是他称量世界的天平，沉重而警醒。他披荆斩棘，为后来人开路，是最伟大的先驱。
·尘海苍茫沉百感——读《朝花夕拾》
读《朝花夕拾》，他的文字已褪尽火爆之气，而达到炉火纯青的地步。没有简单的写景，没有大段的抒情。抒情与叙事结合在一起，以平实的文字出之，却显得非常深沉。
鲁迅有言：“创作是有社会性的。”无疑，他本人便是一位社会性很强的作家。他从不写“奇闻”或“怪现状”，亦从不疾言厉色，剑拔弩张，所写看似皆公然、常见之事，却令人在细细体悟的刹那间有利斧劈开黑暗的触目惊心。
1岁的幼稚，10岁的天真，30岁的深沉，40岁的成熟，以及90岁的深刻，鲁迅缺少的只是20岁的懵懂。他已经将这个社会剖析得如此透彻了，甚至每读完他的一部作品，都像是经过了一场赤裸的洗礼，放下了金钱、权力以及被世俗熏染了的思想，只剩下灵魂，洁净、清醒、深刻，在暗地里绽放着纯白。
《无常》中有句云：“我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。”这里，“据耳食之谈”和“都在地狱里做主任”不禁让人惊异于他尖利的笔锋背后隐藏着的心力、智慧和洞察力，他指向社会每一个阴暗的角落并毫不留情地展示出来。
是的，鲁迅的文章，是需要细读的。
·读《影的告别》
影，代表黑暗社会的反抗者，光明未来的追求者。在鲁迅身上，只有坚强，没有软弱和妥协。他誓不与黑暗势力为伍。凡是他不乐意的地方，无论是天堂、地狱，还是未来的黄金世界，他都不愿意去。忘不了这句话：“在黑暗中坚持苏醒的人代表着人类灵魂最后的坚守。”这便是鲁迅的写照吧，他那高贵不屈的灵魂在肮脏低廉的尘世中屹然挺立，不顾世俗的嘲骂，或“用迟暮的肉去搏击暗夜”，或者“独自远行”，“被黑暗沉没”。
鲁迅是伟大的。他的伟大与崇高，在于生命不息，战斗不止。
七十多年过去了，鲁迅的精神依旧长存！他，总是用自己的眼睛去观察社会，总是依自己的思想来理解世事，总是用火把点燃自己的铮铮铁骨，总是用笔发出令黑恶势力恐惧的呐喊。也因了这些，鲁迅将永远是中国现代史上一座难以企及的丰碑！
（指导教师王 静）
【点评】小作者显然很熟悉鲁迅的作品，无论是小标题还是文中的引语，非细读揣摩数遍是难以臻至其境的。而在写法上，作者将鲁迅的作品串连起来，透过鲁迅的思想，深入其内心，挖掘出鲁迅带给我们心灵的震撼。文章笔法老到而深刻。
（子 菡）
老 街
江苏省如皋中学高二顾 蔚
老家，就一条街，不知什么时候由什么人开辟的，家乡人都称它老街。
老街不长，还不到一里。铺满青石的路面，灰蒙蒙的房屋，七零八落的店铺，唯有偶尔几辆瞬间驶过的汽车扬尘而去或是谁家小孩儿的哭声夺窗而出，给老街带来几分生气，给老街的闲人们带来拉呱的由头。或许是曾被路面上小石子绊倒，在膝上留下过伤痕，不能在脑中将它淡漠；或许是住上了高楼公寓，亲感了“对门相见不相识”的冷漠，反觉得珍惜起过去在老街的日子。
老家的历史写在老街上。
老街的一旁，立一建于老早的寺庙。高大的房身已倾斜，结实的石阶已不平，灰色的方砖，飞卷的檐角，裂了缝的山墙，寺庙曾是一块香火鼎盛的地方，如今已是风烛残年。庙前的古松也越发苍劲，树下是黄色砖铺成的一块平地，也许因为雨水的浸蚀已开始松动，正中有两块平躺着的石碑，记载着某年某月的一段故事。
难忘的是雨季的一切，老街是一架古老的琴声，细细的密密的雨珠由轻而重，轻轻重重敲打着老街，低沉的节奏自有一种难耐的寂寞与凄凉，时而有一股细流沿瓦檐隙淌下，像阵阵古琴声流过巷尾流向街的尽头。
老街人是老街史书上的活字。
老街人过惯了慢四拍的日子，虽然同样是日出而作，日落而息，但他们不大起早，也不喜带黑，总是从从容容地做工、上班，从从容容地侍弄一日三餐，从从容容地侃大山、聊大海，从从容容地看别人忙活。“心慌吃不到热粥，骑马看不得三国。”老街人不急不躁，不紧不慢，犹如街东头王老秀才吹吐的悠悠箫曲。
现在，老街更加宽阔了，青色的柏油路延伸着老街，四通八达，旧门旧窗也粉刷一新……处处显露着“枯木逢春”的气象。老街上的人们，依然保留着那份淳朴民风，不过，于不知不觉中也多了几丝现代气息。一个又一个青年走出老街，却在外面闯荡数年后返回老街。老街的人是见过大世面的，对青年们带回来的“花花绿绿”“花里胡哨”既不惊讶，也不愤愤，因为据老人们说，老街可出过大人物呢。
老街越来越老，可老街并不“倚老卖老”，它老而不朽，有时还不妨来个“老来俏”。据说，老街将按新规划进行现代化建设，但有关文物部门建议，重建老街必须以保留老街的文化古意为前提。老街可能会“枯枝发新芽”，但愿它那苍老的虬干成为古典美的化石而永远存留于老街人的身边、心中。
【指导教师语】这篇文章只有细谈慢聊，才能品出味来。街是本色的，人是朴实的，风俗是淳美的。在现代快节奏的生活状态下回望老街，不仅勾出了怀旧情绪，更能启发人思考生活、思索历史、思虑人性。追求现代性是否必然要以丢弃传统的美好意韵为代价，快节奏、高效率就一定会给人们带来幸福？本文善于营造氛围，塑造意象，“街东头王老秀才吹吐的悠悠箫曲”流淌着古色古香，老街人面对“花花绿绿”“花里胡哨”不惊不愤，总是从从容容地劳作、生活，真是落伍和智慧兼而有之。
（周建成）