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已佚《悟真篇》注本小考
作者：王 体
又，《四库全书》之《钦定皇朝文献通考·经籍考》著录：“《得一参五》七卷，姜中贞撰。中贞，会稽人。”?輨?輴?訛《清史稿》卷一百四十七亦称：“《得一参五》七卷，姜中贞撰。”[47]而《四库采进书目》附录二“浙江采集遗书总录简目”则著录为“国朝会稽姜中真撰”。[48]此“姜中真”即当为“姜中贞”。
15.［清］金鹰扬《悟真新解》
金鹰扬，清代浙江黄岩人，生平不详。
据《两浙著述考》著录：《南华意解》、《悟真新解》，清黄岩金鹰扬撰。又谓：“《南华意解》，载《黄岩新志》，称其以《易》理解《庄子》，说多奇确。《悟真新解》亦以《易》理解之。均未见。”[49]另据清项元勋编《书目三编·台州经籍志》云：“《悟真新解》（《黄岩县志》），清黄岩金鹰扬撰，今存。亦以《易》理解之，有自序。”[50]《两浙著述考》又称金鹰扬曾为黄岩王凝阳所撰《金丹正伪篇》作序，谓据“光绪《台州府志》云：是书凡六章，首言修德行仁，次及炼精、运气，斥房帏之经术，阐铅汞之真机。末附搬运诸法，盖借此以收放心，非道要也。有自序及金鹰扬等叙。未见”。[51]故，若所载属实，金鹰扬所注《悟真篇》丹法大概应为清静旨意。
16.［清］潘祖望《悟直篇注》
潘祖望，字昌阳，清代浙江天台人，生平不详。
据《两浙著述考》著录：《悟真篇注》，清天台潘祖望撰。并称：“是书见光绪《台志·艺文》，未见。”[52]另据《书目三编·台州经籍志》云：“《悟真篇注》（《光绪台州府志》），清天台潘祖望撰，今未见。”[53]
另，清朝乾隆年间所编《秘殿珠林》（《四库全书》内），系清内府所藏书画目录，其卷二十三“道经”类著录：“《解悟真经》一部”，[54]“《悟真篇》四部，《悟真篇三注》、《参同契》五本，《五注悟真篇图解》一部，《参同悟真篇集注》二部”。[55]此《五注悟真篇图解》不知是否明代程易明所撰《图注悟真篇》，若非程注，则当系别家之注本，可能已亡佚。
今人蒋元卿之《皖人书录》称《安徽通志稿·艺文考》著录有《悟真篇注》，[56]不知系安徽籍何人所注。
以上仅为目前所见典籍著录、提及的已佚《悟真篇》注本的简略介绍，而在笔者目力未及的文献材料中，当还有相关线索；同时，由于笔者能力、精力所限，本文考据尚欠缜密、深入，还望高明大方不吝批评、补正。
注：
①②[9]《道藏》第2册，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社1988年版，第910、972、1026页。
③参见[清]永瑢等撰：《四库全书总目》上册，中华书局1965年版，第1046页；[明]高儒《百川书志》著录：“储华谷《祛疑说》一卷，宋云间储泳著。”（[明]高儒撰：《百川书志》，中国历代书目题跋丛书，上海古籍出版社2005年版，第127页）另，《四库全书总目》作“号华谷”， 俞琰《席上腐谈》作“华谷子”。
④[元]俞琰：《席上腐谈》卷下，《四库全书》第1061册，台湾商务印书馆1986年版，第615页。
⑤[26][清]赵弘恩等监修、黄之等编纂：《江南通志》（六），《四库全书》第512册，上海古籍出版社1987年版，第626、628页。
⑥⑧[13][14][18][44][45][清]永瑢等撰：《四库全书总目》，中华书局1965年版，第1046、375、1701、1264、1264、1265、1265页。
⑦[明]高儒撰：《百川书志》（中国历代书目题跋丛书），上海古籍出版社2005年版，第127页。
⑩参见朱越利：《金丹派南宗形成考论》，载詹石窗主编：《道韵》第六辑，《金丹派南宗》（乙），台湾中华大道出版部2000年版，第133页。
[11]参见[元]俞琰：《周易参同契发挥》，《道藏》第20册，第194－261页；俞琰：《周易参同契释疑》，《道藏》第20册，第262－271页；俞琰：《黄帝阴符经注》，《道藏》第2册，第829－833页；俞琰：《吕纯阳真人沁园春丹词注解》，《道藏》第2册，第887－890页；俞琰：《易外别传》，《道藏》第20册，第312－320页。
[12]参见[元]俞琰：《周易参同契发挥》“自序”，《道藏》第20册，第194页。
[15][清]嵇璜、曹仁虎等撰：《钦定续通志》（三）， 《四库全书》第394册，台湾商务印书馆1986年版，第513页。
[16][清]嵇璜、曹仁虎等撰：《钦定续文献通考》（五），《四库全书》第630册，上海古籍出版社1987年版，第462页。
[17]参见[清]永瑢等撰：《四库全书总目》下册，中华书局1965年版，第1264页。《钦定续文献通考》卷一百八十五著录：“李堪《玉洞藏书》四卷。堪号楚愚，应城人，尝为诸生。”（《四库全书》第630册，上海古籍出版社1987年版，第463页）；[明]孙汝忠著、张崇烈注、李堪疏，[清]傅金铨顶批：《顶批金丹真传》，《藏外道书》第11册，第862页。
[19][明]孙汝忠著、张崇烈注、李堪疏，[清]傅金铨顶批：《顶批金丹真传》，《藏外道书》第11册，第861页。
[20]胡孚琛先生认为内丹功法可分为三家四派，即自身阴阳、同类阴阳、虚空阴阳三家，清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法、虚无丹法四派；《金丹真传》之丹法应属于三家相见的龙虎丹法。（参见胡孚琛：《丹道法诀十二讲·三家四派第一讲》，未刊本）
[21][22]参见[清]陈梦雷编纂、蒋廷锡校订：《古今图书集成》第51册（神异典第288卷），中华书局、巴蜀书社1985年版，第62694页。
[23][49][51][52]宋慈抱原著，项士元审订：《两浙著述考》，浙江人民出版社1985年版，第1611-1612、1622页。
[24][清]嵇曾筠等监修、沈翼机等编纂：《浙江通志》（七），《四库全书》第525册，上海古籍出版社1987年版，第588页。
[25]参见[清]赵弘恩等监修、黄之等编纂：《江南通志·人物志》卷一百六十四（《四库全书》第511册，台湾商务印书馆1986年版，第699页）、《明诗综》卷六十（《四库全书》第1460册，同上，第427－428页）。
[27]参见[清]张廷玉等：《明史》卷二百八十二、“列传”第一百七十，中华书局1971年版，第7253页；[清]黄宗羲：《明儒学案》卷四十六、“诸儒学案”，《四库全书》第457册，台湾商务印书馆1986年版，第769页。
[28][29][明]张吉：《古城集》，《四库全书》第1257册，台湾商务印书馆1986年版，第695页。
[30]参见[明]张吉《古城集》书前《四库全书》馆臣所撰“提要”，同上，第592页；[清]黄宗羲：《明儒学案》卷四十六之“诸儒学案”，《四库全书》第457册，台湾商务印书馆1986年版，第769页。
[31][33][34][清]黄宗羲：《明儒学案》卷四十六之“诸儒学案”，《四库全书》第457册，台湾商务印书馆1986年版，第769页。