几年前，读杨柏峻《论语译注》，　中译“八佾”中的一段话，译文是这样的：子夏问道：“‘有酒涡的脸笑得美呀，黑白分明的眼流转得媚呀，洁白的底子上画着花卉呀。’这几句诗是什么意思？”孔子道：“先有白色底子，然后画花。”子夏道：“那么，是不是礼乐的产生在(仁义)之后呢？”孔子道：“卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你讨论《诗经》了。”
　　这一段里有两句话不好理解。一句是“素以为绚兮”，　另一句是“绘事后素”。至于第一句话，杨在注释中也说：“这三句诗，第一句第二句见于《诗经·卫风·硕人》，　第三句可能是逸句。”但接着又说：“王先谦《三家诗义集疏》以为《鲁诗》有此一句。可见逸句之说只是猜测。
　　近读南怀瑾著《论语别裁》，他把“绘事后素”解释成“绘画完成以后才显出素色的可贵。”又把“礼后乎”解释成“难道礼仪的后面还有一个‘礼’的精神吗？也就是说礼的内涵比表之于外的礼仪更重要吗？”　由此看来，“绘事后素”也就是我们平时说的“形式服从于内容”的意思。基于这样的理解，窃以为“素以为绚兮”应解释成“不用怎么打扮，也显得光彩夺目。”这样，整段话的意思也就豁然贯通了。
补白
李雪涛