首页 -> 2006年第3期

如意高地

作者:马丽华




  围观数人不禁惊呼,陈渠珍大开眼界,张子青看得眼睛发绿。私下里这个子青建议说,不如把珠宝金饰尽皆取下,再呈报查封如何?不消说,陈渠珍再没有头脑也不会采纳:你可以理解为他并非出于恶意,成心陷你于不义,但显然是愚蠢的——这个子青啊,何时能走出他的狭隘贪欲,由此也被提醒:谨防见财起意者。急令封藏原处,切勿声张。
  几十年后陈渠珍还惦记着这件稀世之宝,不知这宝物历经劫难,是否还完好地留存于世——又过了几十年,仍有细心的读者注意到这件文物,还在向作者我打听其踪迹;刘先生也在顺便访查,迄无消息。石沉大海,一个悬念。
  进驻工布地区不久,经过考察,陈渠珍即上表了治理工布的《六事条陈》,诸如改治、练兵、筑路、屯垦、兴学、开矿等等,实为当代的可行性报告。此间工布设治大局笃定,文职人员各各就位,清查户口、勘察划界已毕。文官中不乏有志人才,建县委员石鼎昌即是。此人原系四川候补知县,乍到这百政待举之地,无异于胼手胝足开辟蒿莱,既觉任重道远的艰辛,更有播种收获的喜悦,任内诸事莫不尽心尽力,将陈渠珍所呈六事一一落实。尤其热心兴学办教育,练兵事也已粗定,工布大营官朗堆措布拣选数百壮丁,在三营指导下训练新军,初成规模。振兴商务为富强基础,工布境内拟开辟商埠四处,欲求兵民足食计,石鼎昌建议设立农业试验场,向当地推广精耕细作技术,并拟设招垦局,开荒种地。石鼎昌拟想中的工布地区,不久后将是野无旷土,市少游民,大稼连塍,丰稔有庆,一派兴旺繁荣景象
  卧龙查抄事毕,陈营奉命移防德摩(在那里他即将与西原相遇)。移防前一晚,石委员来营送行,文官武将谈至夜深。石鼎昌说,觉木宗小学开课一两学期之后,必将四乡有声,拟相继再办两处,只是师资乏人,务请玉鍪兄于军中悉心物色,凡通文墨之兵丁五六人,可安排提前退役,备充教习。
  陈渠珍随声附和,并说已举荐的书记官范玉昆,在当地娶妻安家,可保终生任教;另外有几人我已心中有数。授人以鱼不如教人以渔,工布的未来毕竟系于年幼一代。
  石鼎昌对陈之六事条陈中的开矿有不同看法,工布谷中虽有煤铁等矿,但路遥崎岖,势必增加开采成本,加之满山薪柴唾手可得,煤矿似不宜开采。
  陈渠珍说,石兄所言极是。前呈六事,大半仿照赵大帅在康地改土归流所作所为。至于铁矿,似也宜于牛车道修通之后再作考量。
  牛车道为几年前驻藏帮办大臣张荫棠所倡。张大人驻拉萨期间,曾派员考察自工布经波密向东南直通芒康一线,若成通衢,距拉萨较之炉藏大道北线约近三四百里。芒康地接川、滇,从四川和云南进藏官兵客商,每从芒康绕道昌都,避开波密经由洛隆—边坝—嘉黎进入拉萨。非因波密一带山高水阻,是因波人自成独立王国,外人莫入,对所需商品也只限定昌都数家商号定时进入。且波人剽悍成性,时常窜至硕般多一带劫掠商队,扰攘大道。从道光经同治、光绪近百年间,朝廷协助拉萨政府时剿时抚,软硬兼施,又每每治而复乱。最近一次收抚在光绪二十六年,大道稍安未几,近两年波人又纷纷出动再行抢劫。此障不除,牛车道修筑无望。
  说到波密,陈渠珍说:联豫大臣在拉萨推行新政,拟将全藏改制建省,岂容波密土国独存。此去德摩,便是面向波密,无论是抚是剿,志在必得。这样说来,预计牛车道最迟明年下半年就可以全线开工。
  
  经波密至芒康的牛车道后来没能修成,很多年后修成的是汽车道,名为318的国道川藏线。因为有了这条公路,硕般多以西,至工布江达的那条兴旺了数百年的炉藏官道、茶马古道,就此废弃。从昌都通往边坝的县乡公路中止在夏贡拉山脚,“西天一柱”的夏贡拉从此寂寞。山间古道遗迹尚可辨认,6月间山顶仍然堆雪。山那边的住民偶尔到县城,才会翻山而过,除此难见外人踪迹。而从硕般多南下去波密的羊肠古道,也因冰川消融断裂为深沟大壑,不能通行了。
  
  第三章刘先生拂之不去的前尘往事
  
  那个被刘先生视为前身之一的徐岚现在走到了哪里?
  那位明朝古人在昌都一带的游历并没有持续很久。昌都小镇风貌令他失望,全无想象中的康延川——东女国都的气象遗存。小镇边汇流的两条河流,当地人回答说,分别叫做扎曲河和昂曲河,不叫什么弱水。
  
  答话的人是大河上游的山民,以圆木扎筏,筏上堆满木柴,顺水漂运下来,连筏带柴薪卖给镇里人,然后背上换来的盐茶等生活用品,徒步几天还家。徐岚寻思,扎曲河水深流急,载不动木船的才叫弱水,我应当沿河上行到源头,或许有所斩获也未可知。于是便跟上山民走了几天,把扎曲河沿岸山民习俗详尽记录,发现这一带盛行一妻多夫,可能就是东女国遗风了。妇女是家庭核心,犹如女王,只是太过操劳。徐岚对此摇头,这不符合他爱惜女性的本心。连日的劳累加上无所发现的失望,徐岚突然感到情绪低落,幻灭感渐渐膨大。逝去了的已然逝去,我的东女国也许笃定了无迹可寻,更何况找到了又能怎样?啊,我离开家乡有多少年了,是不是该回家了。
  徐岚正在想家的时候,黑衣喇嘛带着一干人马找来。徐岚一见便从内心升起他乡遇故知的亲切感。黑衣喇嘛告诉他,你就永远放弃回家的打算吧!你的家乡已不复存在:满人入关,内地改朝换代,两朝官兵在川激战,张献忠也大开杀戒,川地十室九空,你的家人非死即逃——有个叫波密的地方是你命定的归宿,跟我们走吧!
  徐岚闻听落了一回泪,便随着黑衣喇嘛一行向西南方走去。
  
  刘先生第一次到昌都,是在很年轻的时候。按照直觉的引领,应当是从硕般多向南翻山而过,走徐岚走过的旧路,直达波密。但那条道早已阻断,只好改走“西天一柱”夏贡拉。同行的人有司马阿罗,还有杨庄。很多年后,这个杨庄读到了《野史徐岚》的手稿,正读到徐岚走到了波密境内,心情开朗起来,最先被迷住的是惯于审美的双眼。刘先生说,最早的梦境记忆是彩色的,红的是山花灼灼,绿的是丛林枝叶,其上是金黄的流苏垂挂。我进藏后第一次到波密,第一眼望去就印证了小时候的梦境,既惊且喜。那时便知道了,盛开的是杜鹃,森林是松杉,流苏是松萝。
  
  波密这地方藏在深山密林中,距徐岚来此上千年前,早期吐蕃时代曾发生过内乱。第七代吐蕃赞普死于非命,赞普的儿子们被流放至波密、工布一带,其中一位入赘当地统治者第穆神王家族,数年后王朝复辟,另一王子被迎请回归王位,而入赘者的王族一脉世世为波河六域之王。巧的是这一代波密王膝下无子只一位独女。波密王选女婿,遍访本部落而不得,便派人四面出击。这群波密人先是遇见了黑衣喇嘛,依着他的指点找到了徐岚。徐岚起初有些不乐从,待见到王女时不由得心动。
  到达波境时,正值春末夏初,漫山遍野的杜鹃花红红白白争奇斗艳,原始森林风声如涛,鹅黄色的松萝如帘,丝丝缕缕迎风荡漾,鸟语啁啾从这里那里传来,这一切令徐岚如醉如痴,走遍汉地藏地,风景这边独好!良辰美景中忽见一女子身影在花丛中隐现,不禁快步趋前。那女子已捕捉到一只美丽大蝴蝶,冲他微启笑靥。就在此时,徐岚心头一热。心热不仅因为王女之美,更因为他想到离家出行的目的,东女国既无踪可寻,何妨就此将王女造就成女王,开创一个后东女国?桃花源,女儿国,和平安宁,莺歌燕舞,睦邻友好,共生共荣,和谐社会,人民幸福。徐霞客只是一个走马观花的访问学者,短暂如虹霞的游客;而我呢则身兼复原历史的实践者,可比蜀地开国之君的蚕丛及鱼凫,待到告老还乡时,便可出版煌煌巨著《东女复活》!
  王女名桑桑,美丽不止于外表,虽则外表肯定美丽。俗话说三日可暴富,三世成贵族。单就外貌说来,开国皇帝可以丑陋,但根据优生原则世世优选佳人的结果,其后代至少在长相方面可人。王女桑桑还有一个优雅的嗜好,闺房的帷帐以蝴蝶为装饰。所以徐岚称她为我的蝴蝶女王。桑桑的美丽尤其在于内心,这颗心柔情似水,她虽不能阻止这个小国全民皆兵的尚武习俗,但对那些在战斗中失去儿子或父亲的鳏寡孤独者满怀怜悯,掌管着救济不幸的老人和儿童的职责。徐岚由此得到启示,第一次意识到了职责的分量。徐岚心情欢畅,以至于长吁短叹。他打算趁老王健在之时,打好基础,使国富民强……
  

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