首页 -> 2006年第3期
如意高地
作者：马丽华
杨庄读到这儿，抬起头来，感情复杂地说，桑桑和蝴蝶，这就是你找到的，要告诉我的吗？这么多年，你就做了这些？看来要变也难。
刘先生一听就急了，谁要变不难呢！你不也还是这样子，难于沟通，拒绝理解。从小时起我就时常陷入这样的梦境，让我固执地感觉有一系列属于我自己的经历，漫长得无以穷尽。一定是哪个环节出了问题，我不能确知这一生能否找到它们。杨庄问它们是什么？回答略有迟疑：可能是一些载体，也不全是。重要的在于背后的故事，角色，重要的在于我是谁，或曾经是谁。那些画面困扰我那么多年，杨庄，我跟你说过的，小时读李白，蚕丛及鱼凫，开国何茫然，蚕丛蚕丛，若有所忆，直到成年某一天，画面显形，长发委地的蚕丛女王，古蜀国，青衣神，追随她身后的，是一个手执白牦牛尾拂尘的侍者，椎髻，左衽，华服美少年……杨庄插话：看你，又来啦！刘先生摆摆手，不过仅此而已，那一切太过遥远。倒是东女国女王的青袍赭面和骑者武士的黑色斗篷更为清晰些，在我幻觉的长风中翩飞。当野史中出现了徐岚踪迹的时候、当传闻说起波密王的遭遇的时候，我被陡然唤醒，一些似曾相识的场景，经历，正与灵魂出窍时的某些画面相叠印……以女性为神的时代，象征着和平、安详，荡漾着母性的光彩，在我无以穷尽的岁月之流中，我可能就是无数时代无数人中特别的一个——难道你不觉得我是被选中的特别的一个？
被谁选中？选中了做什么？
刘先生更急了，杨庄你怎么就是不理解，你呀样样都好，就是缺乏一点儿幽默，诗意，浪漫情怀，你就只会观察分析研究归纳，当然了，这也是无人可比的长处——那些过往时代！过往的时代不只是现代人所认为的陈旧的、平面的、乏色的和沉默的，曾经的每一时代都由活生生的人群组成，生老病死，喜怒哀乐，涌动着欲望着喧哗着缤纷着，活色生香。总有一些什么令我怦然心动，把我从现实中唤醒，而每当被唤醒时内心就止不住冲动，想要回到从前，复原一段段前尘往事。所以我总与当下格格不入……也许就因为灵魂从来没有经历过这样的时代，它本身携带的信息被科学被意识形态所屏蔽……
就在这时，刘先生似乎顺口说了一句很让杨庄感动的话：我的秘史其实就为你一人而写。
所以你总是面向着过去。杨庄黯然神伤，一个面向过去的人！从蚕丛女王，东女国王，工布王和波密王的公主，她们都是长发如瀑，都是那个她吗？——那么我是谁呢，曾经是谁？
去往林芝的途中，我们与杨庄不期而遇。杨庄是谁？杨庄就是杨庄。她自问曾经是谁，有些不合情理，因为她是一位严谨的科学工作者。
那时去林芝八一镇还不是黑色柏油路面，但四百公里沙土路是西藏境内维护得最好的路段。一线赭黄很亲切地紧贴大地，沿着河谷，漫过山岗，切穿山林，牵引着你从一个气候带过渡到另一个气候带，从荒凉直奔苍翠，在一天之中，一种不寻常的妙极了的体验。
林芝位于喜马拉雅东部尾闾与横断山脉之间，尼洋河两岸，从地貌到民俗一概自成体系，一枝独秀于青藏高原，存在得有些不可理喻。藏族、门巴族、珞巴族和僜人聚居区，工布服饰、工布歌舞、工布节庆别具一格，连国际藏学界也称其为“喜马拉雅文化”。林芝是西藏行政区划中最晚设立的行署，在２０世纪８０年代中期，将原属拉萨市的工布江达、墨脱、林芝、米林四县，原属山南地区的朗县，原属昌都地区的波密、察隅两县，合并而成。新建制下百事待举，行署派车来接我和刘先生前去为新闻、文化一类培训班授课。我们要趁机把文学艺术的业务覆盖这个新的行政区，我还打算趁机一访西原故里德摩乡，刘先生要拓印的一通吐蕃碑铭正巧也在德摩。搭车的人是小女子范丽，她其时的身份是拉萨旅游公司的签约导游了。
那时去林芝若想朝发夕至，必须起个绝早。穿过泛着青白之光的城市，过拉萨河大桥。东向直到米拉山，公路都是沿河而上。太阳刚升起不久，墨竹工卡县城一闪而过。还有比我们出发更早的，路旁正停泊一辆吉普，几个人围着平放在地的轮胎，拿自行车气筒充气。先认出了司机罗丹，我们一群幸灾乐祸，明知故问：罗丹干吗呀！
刘先生的笑容忽然僵住，杨庄？——杨庄！
那年杨庄不满四十岁，女性科学工作者最佳年华，且面貌体征均可以适中、标准字眼形容，职业短发，训练有素，旅行者的米色风衣，耀眼的红纱巾在晨风中拂动，阳光弥漫。她转过身来，眯起眼睛打量，噢，是刘先生。
杨庄很阳光，很科学，不适合进入小说。她是那种可以在自然科学方面著书立说写论文的类型。其身份是中科院的生态学家，远在刘先生、在我们这些文人的磁场之外；她的存在似乎是作为一种参照，现实人生多样化的体现，所以她与刘先生这样散漫随意的人曾有过感情纠葛本就匪夷所思，分手合乎情理。然而俗话又说距离是美，不是冤家不聚首，一别多年不期而遇，每回相遇都有故事。
罗丹此时的身份还是自治区林业局的驾驶员，这下可高兴了，当即提了个两全其美的建议——换车换车，范丽过来！
我也换到了前边的副驾驶座，以便让两位旧友叙谈，但听刘先生清了两下嗓子，又冷场了。我就尽义务，闲问多久不见了，噢快十年了；这次杨老师来……做大峡谷自然保护区规划，要成立自然保护区，好！然后就这一话题交谈。
说话间到了米拉山。别看米拉山未必高大，也很荒凉，却是拉萨河、尼洋河的分水岭，兼具两种气候带、两个生态区的交界点。翻过米拉山口，沿途风光开始养眼。随着地势渐低，小灌木逐渐高大，山坡乔木渐多，墨绿中红红黄黄的色彩一点一点地充实起来。阿沛庄园所在山村倚山临水，河面一座木头桥，桥那端一座粉白经塔，侧旁有山间小道拐进山口，云深不知处。刘先生说，停车。
白塔四周五色经幡微微飘动，不是风动是心动了。那是一条废弃多年的道路，茶马古道，康藏驿道。川藏公路修通前，从内地来拉萨，必经此山口走出来。刘先生就此打通话路，跟我讲，也让一旁的人听到：多少多少年前，他的先辈刘赞廷走过这里，又多少多少年前，杨庄的父母随十八军先遣部队走过这里，那时杨庄是被母亲怀着的；二十多年前，他和杨庄结伴从成都—昌都—硕般多，翻越夏贡拉山，也是从这条山谷里走出的。这时杨庄接话，说是在二十二年前。杨庄参与谈话令刘先生欢欣鼓舞，不禁得寸进尺，那一年我们多大？杨庄瞥他一眼，我十五岁，刘先生说，我二十二岁，是西南民院应届毕业生了，她才是宜宾初三的中学生。那是在“文革”串连的时候，我们组织了一支队伍，徒步进藏。从成都出发的时候十几个人，一路流失，有的搭车到拉萨，有的索性返回。到昌都的时候只剩下五个人，碰巧遇上司马阿罗，咱们三个就相约一起上路。每个人都和这条路有缘。
杨庄看来乐意谈到这段往事，说，司马阿罗当年作为十八军先遣团的翻译，和我父母在一起。我对这条路充满感觉，路的延伸意味着自己生命的孕育在一步一步中饱满。不过那时顾不上抒情了，我被他俩拖着拉着，很艰难地挪移在夏贡拉山道上，只觉得胸口闷胀，头痛欲裂。可是司马阿罗说，那时你妈妈小庄就站在路边，给战士们唱歌加油，你爸爸小杨打着快板，跑前跑后地表演自己编的节目呢。这一说我就不好意思了，挣脱了刘先生的手，坚持着自己走。五千八百米的山口接近了，大朵大朵的雪花扑打着面颊。起风了，司马阿罗警告说，一旦风声大作，道路不辨是危险的。他加快了脚步在前面探路。刘先生接上说，当时乌云浓重，气压太低，杨庄喘不来气儿，一头栽倒在雪地上。我一见不好，大叫一声杨庄，司马阿罗想要制止已经来不及，叫喊声惊扰了山巅积雪，随着一声闷响，雪崩了。我来不及多想，抱住杨庄向山下翻滚而去，崩坍的雪浪波覆一波在身后追逐，好险！后来我们拿军用皮大衣当担架，两双手半抬半拖，下到半山腰，杨庄就苏醒了，一边流着眼泪，一边莫名其妙地说了一声，真好。
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