首页 -> 2006年第3期
如意高地
作者：马丽华
原来就在偷袭者出发的同时，有知情人飞报钟颖，而钟颖居住的公桑子府正在八廓街，离大昭寺不远的地方。后来饥肠辘辘的人们一再说起大昭寺的粮仓，有人惋惜，有人抱怨，有人还想动员长官撤销军令，对此钟颖有一番话被记录在案，大意为：大昭寺何等神圣之地，那是文成公主亲手设计建造，供奉着从长安请来的佛祖金身，即便饿死也不可轻取，否则坚守毫无意义，还将沦为千古罪人。此后战事频起，战线内外几成焦土，而大昭寺毫发无损，时人评价为钟颖之功。
数千人肚子闹饥荒，百姓每天成群结帮前往联府、钟府门前哭诉哀告，乞请早日议和。这一局面正是藏方本意所在：断绝供应，围而困之，意在迫降，逼走了事，江孜围困战行之有效的战术，在此推广。西藏上层本就对四川陆军进藏满怀惊惧抵触，前段时间又亲见乱兵劫掠军需库饷，囚禁驻藏大臣，如此了得，实在无法无天；一俟乱兵向商上提出借饷回川，求之不得地速速筹集六万两银子送了去，一等再等不见开拔消息，及至炮轰色拉寺，是可忍孰不可忍！说来围困策略是个笨办法，但不失为藏式特点的大手笔。不到一个月，果然听说困守者把能吃的都杀光吃净了，看看时机已到，这一天在大昭寺二楼摇起了白旗，示意不要开枪，有人喊话并掷下书信传单。这边有人过去捡起，其上所写大意为：如若顽抗，死路一条；达赖有令，缴枪不杀，云云。
面对百姓哭诉，联豫唯有叹息的份儿。作为前朝旧臣，别有一份惨苦在心头，岂是一般人所能体察的。这份惨苦，远远超越了肚腹之饥——事实上这一危机对于联豫全家可说是并不存在，以其身份之尊，一向遵从正统的藏方是买账的，不时有官员贵族暗中相助，尤其谢国梁，隔三差五地派人穿过封锁线送些吃食，已是半公开的秘密。这份惨苦也超越自身安危。凭其经验，他认为自身安全至少有三重保险。其一是，所谓乱军，哥老会，其首领均为身边近人：担任了副总督的何光燮，曾为秘书；担任大同保障总公口的郭元珍，曾为亲兵侍从，即使他们当权时对自己也是敬畏有加。其二是，看得出此际的西藏上层无意与内地一刀两断，何况就藏方立场说来，最恨最惧者四川陆军，可利用者非己莫属。其三是，令人想不到的是，钟颖的挺身而出。这位颇重义气的年轻人，危急时刻竟肯抛弃前嫌，顾全大局，与自己视同一体，情愿同生共死，这一点令联豫庆幸不已。所以说，这份惨苦更在精神和情感方面，在于大势已去，覆巢之下，先痛家国；政治生命终结，一生奋斗付诸水流，藏地改革半途而废；不幸生在末世，眼见得王朝大厦墙垣老旧，裂隙扩大，虽竭尽全力补救，终于还是倒塌。感情的失落、精神的痛楚尤为不堪，这一份惨苦岂是一般人，包括皇族出身的钟颖所能体察的。心灰了，意冷了，隐身于深宅，听到门外百姓哭诉，除了一声声叹息还能有什么。
联豫隐身遁形，前台凸显了钟颖的身影。钟颖这一年二十三岁，几年间经历了一系列变故，乱局中忽然成熟老到，再不是陈渠珍笔下那个战场上吓得趴在地面不肯起身的角色，沧海横流，钟颖砥柱中流。自从被免去军职，担任造币厂总办这一闲职大半年来，钟颖惆怅郁闷，思前想后，自认资历尚浅，经验不足，胸无城府，挫折无可避免。这样一想，也就坦然许多。待到民国新成，宣统逊位，钟颖虽为皇亲，作别旧朝也只是感慨一番，远不似联豫的创剧痛深。我虽生于帝王之家，却没有也不愿尽享荣华。十八岁即在四川练兵，开赴这边圉荒蛮之地。注定戎马一生，何妨做个民国新人。而乱局一开，即重任在肩，不啻天大坏事变成天大好事。时不我予，时不我待，天降大任，舍我其谁——年轻的钟颖心想，家国天下，守土有责。不论是否改朝换代，疆土总要守住，守住了疆土就有了我钟颖安身立命之所。天下大乱正是大显身手之机，而遍观官兵上下，唯我能够一呼百诺。该出手时就出手，决不再姑息手软。此时的钟颖镇定自若，至少表面看来保持着乐观的神情。面对百姓哭诉，好言相慰：我已派人去江孜连发电讯，我等困守情状北京想已得知，也许早有回复，也许援军已经动身。咬紧牙关再坚持一下，坚持就是胜利，就是功臣。
接到噶厦劝降传单，钟颖以富有挑衅意味的军事行动给了一个答复：拉萨河南岸有个崇寿寺，寺属耕地颇多，储粮甚丰。这情报早已知悉，只是尚未下手。接到劝降信这一晚，乘夜奔袭，一举拿下。寺僧四散而去，就势派兵占领了寺庙，将青稞杂粮源源不断运回。缺粮恐慌一度缓解，军民精神为之一振。此时钟颖手下军人能战者三四百人：卫队二十余，马队郭建勋百余，三营赵本立百余，土兵营张文华数十。军人之外，丹吉林武装僧人数百人，百姓中能战者当数拉萨回民，数百人守在清真寺，正处前敌，每日饱受枪炮轰击，士气尚可，只不过武器原始，大刀长矛之类。
城北包围圈中由三营坚守札什城。自从攻打色拉寺败绩后，张子青消失，三营又换了营长，那位缢杀罗长琦的赵本立。札什城墙坚粮足，守护无虞，但缺子弹。每隔几天，需派人借夜色掩护穿过重重封锁前往总部领一批弹药，四个月中并无间断，也并无一人受伤。你道如何？原来是守卡藏兵有个习惯，一到夜晚就燃起篝火，放声高歌，或舞之蹈之。运送弹药的小股部队就在歌声中往返，偶尔会被发现，但等到停止歌舞摸起枪来，敌人早已远飏。
每日里枪炮声不绝于耳，时有摩擦，但鲜有大的攻击战事发生，拉萨包围战就这样不温不火地进行着。钟颖不敢稍怠，日夕戒备，时常带兵巡察，安抚百姓，鼓舞士气。
那边阵地上，藏军前线总指挥谢国梁也是披挂上阵，时常带兵巡察。百无依赖中只得勉为其难，他上任条件是围而不攻，以防为主。真的做起来，仍是颇不自安。好在听说北京政府已迭电身在印度的达赖喇嘛，并拟派专使前来拉萨解决争端，觉得有了盼头。他想，由北京政府出面，乱局可望结束，我也好从中斡旋。这批四川陆军在藏声名扫地，可以一走了之嘛。从眼下战局看来，心中佩服黑衣喇嘛的一语道破：酥油以为糌粑吃了自己，糌粑以为酥油吃了自己，白腊杆打狼——两头怕。你看虽是交战双方，未免太不常规：战场不似战场，仇敌哪像仇敌；多像游戏一场，玩笑一场，可又是多么残酷的游戏玩笑。
谢国梁面向丹吉林停住了脚步，隔着一片沼泽，见这片昔日的摄政王府活佛官邸已是满目疮痍，那里是自己同胞目前敌人的最大兵营，驻有官兵数百，第穆寺丹吉林在藏各地属寺汇集而来的僧众上千，如今皆为武士。丹吉林别无选择地站在了与藏政府敌对的立场，可视为对中央政府的感恩图报——世沐皇恩，三位活佛历任摄政藏王，上一年宣统帝刚刚颁旨恢复了封号和财产；也可视为被逼无奈之选：数百年久享亲汉之名，即便无所作为，以达赖喇嘛的行事风格，也断不会轻松放过，何如一搏。
丹吉林大门徐徐洞开，旗幡先行，前呼后拥的活佛队列鱼贯而出——第穆活佛，就是那位主寺在德摩、陈渠珍曾经赠以姓氏名叫“陈丹增”的小活佛，骑上高头大马，从容走出包围圈，例行前往哲蚌寺学经。守卡藏兵不仅不得干预，还恭立路边，垂首吐舌致敬。是因为他的活佛身份，也因他与达赖喇嘛是姑表兄弟，所以享有这等特权。那哲蚌寺也素有亲汉之名，只是现在取了中立的立场，不敢明火执仗罢了。
活佛一离开，双方开始交战，不是骂阵是唱阵。
此时为开战初期，达赖喇嘛从英国购进军事装备尚未到位，川军占有武器优势，至少有大炮，而民军没有。前线的色拉寺僧兵不甘心，依照发射原理，改装了酥油茶筒，前端装铅弹，中部塞火药，底端开一孔，点上引信，居然也能射出一些距离。丹吉林僧人就此编了一首歌取笑：
有个愚蠢的炮手，
做了愚蠢的大炮，
轰的一声打折了
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